Сочинение-рассуждение

Философские, или вечные вопросы, неоднократно становились темой произведений русских поэтов. Так, например,

Кроме общей родо-жанровой принадлежности, два этих произведения объединяет с пушкинским «Вновь я посетил…» общая тема – время. Философские концепции времени Пушкина и Фета сходны: время быстротечно, необратимо, но в то же время неизменно. Согласно закону природы все мы умираем, испытав подчас многое в своей жизни – счастье и радость, горе и слёзы, утраты и новые встречи. Страдания и мысли о смерти – неотъемлемая часть жизни человека, но благодаря им человек становится сильнее духовно, он перерождается для новой жизни. Это отчетливо слышно в последних строках фетовского стихотворения. Но по тому же вечному закону природы жизнь никогда не прекращается, она возрождается в наших детях, и мы сами живы через наших детей, а некоторые благодаря и тому следу, что сумели оставить в истории. В обоих стихотворениях Пушкина тема возрождающейся жизни передана через образы «младого поколения» («племя младое, незнакомое»; «младая жизнь», которая будет играть у гробового входа). Также общей чертой всех трех стихотворений стало то, что идея постоянного перерождения, возрождения жизни реализуется через образы природы. У Пушкина, «младая роща», «дуб, патриарх лесов», который переживет лирического героя, «равнодушная природа», которая будет сиять вечной красотой даже после человеческой смерти; у Фета образ весны, обновляющий своим теплом всё живое: «Но верь весне. Её промчится гений, Опять теплом и жизнию дыша…».
Таким образом, все три стихотворения объединены общей тематикой и сходной образностью.