Неделя святой Пятидесятницы

 

(Евангелие от Иоанна, зач. 27, гл. 7, ст. 37-52; гл. 8, ст. 12; Апос­тольские Деяния, зач. 3, гл. 2, ст. 1-11).

1) Господь — источник воды живой. Вода живая - слово Божие и благодать Святого Духа. Идите к Нему... Не думайте, что Господь отка­жет в Духе Своем, если пожелаете. Пример Агари в пустыне. Вот она «оглянулась и колодезь воды живой перед нею».

2) Мы жилище Святого Духа. Не будем осквернять тело, в котором живет Дух Божий. Какое общение света ко тьме? Животворящий Дух не может жить в душе грешной, в теле нечистом...

3) Присутствие Святого Духа в человеке обнаруживается, главным образом, истинным просвещением его, чистотою сердца, в духовной кре­пости сил (Лк. 24:49) и в способности духовного утешения.

4) Имеем ли мы Святого Духа?

 

ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

 

(Евангелие от Матфея, зач. 75, гл. 18, ст. 10-20; Апостол к Ефесянам, зач. 229, гл. 5, ст. 9-19).

1) Никого из христиан нельзя презирать (ст. 10), потому что каж­дый христианин находится под особенным покровительством Божиим (Притч. 14:21; Ис. 49:13-15). Ради спасения каждого христианина при­шел на землю Сын Человеческий (ст. 11). Вся жизнь христианина распо­лагается по воле Отца нашего Небесного (ст. 14).

2) Обязанности каждого христианина — заботиться об исправле­нии недостатков людей близких и согрешающих против него (ст. 15; Иак. 5:19-20), убеждая и обличая их со всяким долготерпением, пока не исто­щились все средства (ст. 17; Деян. 20:26-27).

3) Дух Господень на нас... Но где Он? По чему видно, что мы полу­чили Духа... Если расточили мы святые дары Духа, «живя блудно», за­теплим снова в себе святой огонь Святого Духа покаянием и молитвой. Нужна жажда духовная (Ин. 7:37). Средства к утолению этой жажды (Ин. 6:35, 54 и 55).

 

ТЕМЫ НА ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ

Я НЕДЕЛЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ВСЕХ СВЯТЫХ

(Евангелие от Матфея, зач. 38, гл. 10, ст. 32, 33, 37, 38; 19:27-30; Апостол к Евреям, зач. 330, гл. 11, ст. 33-40; гл. 12, ст. 1-2).

1) Изображение свойств истинного христианина (ст. 32 - 19:30): а) его преимущественная и исключительная любовь ко Господу (ст. 37) и стремление Ему Единому угодить (Гал. 1:10); б) его открытое исповедание веры пред людьми (ст. 32, 33); в) непривязанность ни к чему земному (ст. 29); г) безропотное несение своего креста (ст. 38); д) совершенное смирение (ст. 30); и е) все это только ради сторичной награды в пакибы­тии (ст. 28, 29).

2) Нужно подражать в жизни святым при разнообразии их подвигов, часто противоположных, но равно угодных Богу. В деле спасения важен не род того или другого подвига, а общая всем святым вера.

3) Вси святии, молите Богу о нас. Святые - это пример; влекущий образ... Это постоянные помощники, которые знают человеческие скорби и готовы им помочь. Они живы и около живых... Не оскорбляет ли Бога обращение к святым? Нет. Разве оскорбит отца, если мы пойдем к нему просить о милости или о прошении вместе с братом или сестрой? Не тронет или Его, Всеблагого, эта любовь братская?.. Христиане должны подражать святым в достижении Царства Небесного, не взирая на все трудности и препятствия (Фес. 1:6; 2:14; 2 Фес. 3:7-9; Евр. 6:12).

4) Святой призыв. Христос позвал апостолов Симона и Андрея, и они пошли. А мы? Колокол зовет за Христом... Мы? Идем, но не в церковь, а в театр. Христос позвал нас к себе в таинстве Крещения и мы пошли. А потом? Потом убежали снова и вернулись назад на блевотину греха. И не слышим зова Господня. Не слышим призывающего голоса Церкви...

5) Будь строг к себе и не суди ближнего.

6) Есть ли ныне отрекающиеся от Христа (Мф. 10:33). К несчас­тию, и ныне, и в мирное время, когда никого и не думают отвлекать какими-нибудь насильственными мерами от Спасителя, и ныне есть доб­ровольно и часто незаметно для самих себя отрекающиеся от Христа, Его учения и Его святой Церкви. Кто из христиан не знает ни храма, ни таинств, близ храма живет, но никогда в нем не бывает, православным себя величает, но по несколько лет у исповеди и святого Причащения не бывает и не сокрушается об этом - не есть ли он отступник Христа?.. Кто совсем не старается сообразовать свою жизнь с учением Христа и в своих поступках руководствуется не Евангелием, но одним самолюбием, своеко­рыстием и другими страстями - не отрекся ли от Христа?..

 

Я НЕДЕЛЯ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

(Евангелие от Матфея, зач. 9, гл. 4, ст. 18-23., Апостол к Римлянам, зач. 81, гл. 2, ст. 10-16).

1) Господь зовет нас. На этот призыв к служению мы должны отве­тить полным самоотвержением, забывая для Него своих родителей, домаш­них, наши страсти, привычки и любимые занятия (ст. 20, 22; Мк. 8:34) и не должны щадить никаких усилий и трудов.

2) Изложения учения Церкви о спасающей о Христе благодати для всех людей, находящихся по природе под властью греха и повинных осуж­дению Божию и погибели (ст. 12), о правосудии Божием, равном для всех, делающих доброе, и для тех, кто до воплощения Господа Иисуса Христа согрешил, не имея закона (язычники), и для тех, кто закон имел (иудеи).

3) Ложь — великий порок. Она разлагает душу до дна. Лжец - не уважает ближнего, потому что ему лжет, не уважает истины... Но это возможно, когда в человеке - все истлело, все доброе погибло. Может иногда казаться, что лжец еще не совсем дурной человек. Но это только значит, что ложь еще не окончила своего «разъедающего процесса».

4) Всякий человек должен быть апостолом, ловцом душ человечес­ких. Есть великий ловец душ диавол. Широко раскинулись его сети. И долг каждого человека - вырвать из этих сетей души ближних - не усту­пать ловитвы великой «врачу - человекоубийце». Каждый человек мо­жет, если он захочет, «уловить для Бога» душу гибнущую, любовью, по­мощью вовремя, молитвой.