2020-08-05
47
10) Ежелгі Үнді философиясының ортодоксалды мектептері, бұл мектептер –
A) Веда беделін жоққа шығаратындар
B) Аскетизм жолын қуушылар
C) Заңды мәжбүрлікті және айыпты қолдайтындар
D) «Алтын орта» жолын қолдайтындар
E) Веда беделін жақтаушылар
11) Буддизмдегі қай термин адам әрекетінің соңғы мақсатын, бостандықты білдіреді
A) атман
B) сансара
C) нирвана
D) карма
E) деваяна
12) Чарвака – локаята философиясына тән мазмұнды атаңыз
A) Танымның негізі, дүниені түйсіктер арқылы қабылдау
B) Жанды денеден ажырату, еркіндік беру
C) Азаптан құтылу мүмкін емес
D) Адамдар арасындағы қарым-қатынас пен тәрбиені гуманизациялау
E) Мейірімділік пен адамгершілік қылмысқа апаратын жол
13) Джайнизм ілімінің мақсаты –
A) азаптан құтылудың жолын іздеу
B) бостандыққа талпыну
C) жаңа мемлекетті құру жолын іздестіру
D) жанды денеден ажырату, оған еркіндік беру
E) қайырымсыз болу
Тарау
1) Ежелгі Қытайдың философиялық мектебін атаңыз
A) моизм
B) ньяя
C) чарвака- локаята
D) киниктер
E) джайнизм
2) «Жол» деген мағына беретін Қытай философиясының ең маңызды ұғымы
A) инь
B) жэнь
C) дао
D) ли
E) ян
3) Лао-цзы қай ілімнің негізін салушы
A) моизм
B) даосизм
C) чарвака
D) фа-дзя
E) джайнизм
4) Конфуцийдің негізгі жұмысы
A) "Мэн-цзы
B) "Өлеңдер мен ұрандар кітабы"
C) "Толғаулар мен әңгімелер"
D) "Тарих кітабы"
E) "Дәстүрлер жайлы жазбалар"
5) Әр заттың пайда болуы және өзгеруі өзінің даму жолына байланысты деп санайтын ағым –
A) моизм
B) даосизм
C) легизм
D) конфуцизм
E) инь және ян
6) Көне Қытай философиясының негізгі белгілері
A) Практикалық және саяси мазмұнның басымдылығы
B) Діни-мистикалық мазмұнның басымдылығы
C) Сезімдік-түйсіктік танымның басымдылығы
D) Надандықпен күресудің басымдылығы
E) Субстанциялық бастамалардың көпжақтылығы
7) «Мейірімділік пен адамгершілік – қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» - деп уағыздаған мектеп
A) Конфуцизм
B) Даосизм
C) Моизм
D) Легизм
E) Дзэн буддизм
8) "Дао дэ цзин" кітабының авторы
A) Лао- цзы
B) Мо-цзы
C) Сюнь-цзы
D) Кун-фу-цзы
E) Мэн- цзы
Тарау
1 Қайта өрлеу кезеңінде адамды қалай түсіндірді
A) адам – қоғамдық жануар
B) адам – бұл ойлайтын қамыс
C) адам – құрал сияқты емес
D) адам –құдай жаратқан ерекше жан
E) адам – бұл жасаушы, табиғаттың билеушісі
2 Дж Бруно көзқарасына тән философиялық бағыт:
A) пантезм
B) волютаризм
C) пантологизм
D) томизм
E) скептицизм
3 Гуманизм ұғымының этнимологиялық мағынасы
A) адамгершілік
B) сұлулық
C) парасаттылық
D) төзімділік
E) көрегендік
4 Қайта өрлеу философиясының ерекшелігі
A) агностицизм
B) теоцентризм
C) креационизм
D) антропоцентризм
E) скептицизм
5 Қайта өрлеу дәуірінің философиясында қандай мәселе алдыңғы орынға шықты
A) Құдай туралы
B) Жан туралы
C) Рух туралы
D) Адам туралы
E) Сана туралы
6 Қайта өрлеу дәуірінде мемлекет және құқық философиясымен кім айналысты
A) Н.Кузанский
B) Н.Макиавелии
C) Дж.Бруно
D) М.Лютер
E) Т.Мюнцер
7 Қайта өрлеу кезеңінің басты философиялық ағымы пантеизм дегеніміз
A) Құдай дүниені жаратады, бірақ одан кейінгі өмірге араласпайды
B) Провидециализм мен креационизмді мойындау
C) Сцентизм мен технократизмге талпыныс
D) Технократизмді орнату
E) Құдай мен табиғаттың құдіреттілігін теңестіру
8 Қайта өрлеу дәуірінің әлеуметтік утопияның негізін қалаған
A) Данте
B) Томас Мор
C) Э. Роттердамский
D) Лоренцо Валла
E) Петрарка
9 Пантеистік, натурфилософиялық бағыттың негізін салған
A) Николай Кузанский
B) Николай Коперник
C) Дж. Беркли
D) Лоренцо ди Медичи
E) Мишель де Монтень
10 Қайта өрлеу дәуірінің өкілі, әлемдік гелиоцентрлік жүйенің негізін салушы
A) Птоломей
B) Н. Коперник
C) Архимед
D) Лаппас
E) Галилей
11 Қайта өрлеу дәуірінде реформациялық теорияның негізі шіркеуді сынау немесе...:
A) Антиклерикалдық
B) Антигуманистік
C) Дегуманистік
D) Антисциентистік
E) Агностиктік
12 Қайта өрлеу дәуірінің философы Н.Макиавеллидің басты еңбегі
A) «Күн қаласы»
B) «Утопия»
C) «Тақсыр»
D) «Мүмкіндіктің болмысы»
E) «Адамның абыройы мен артықтығы жөнінде»
13 Қайта өрлеу дәуірінің физігі, астрономы және ойшылы, «Әлемнің ең басты екі жүйесі», «Птоломей және Коперник туралы диолог» еңбектерінің авторы
F) Галилео Галилей
G) Томас Мор
H) Джордано Бруно
I) Николай Кузанский
J) Нокколо Макиавелли
Тарау
1 Мәдениет философиясының пәні
A) Мәдени этностардың көптүрлілігі
B) Әмбебап феномен ретінде мәдениеттің мәні мен маңызы
C) Шығыс пен Батыс мәдениеттерінің сұхбаты
D) Мәдениеттердің қақтығысын, олардың бір-біріне қарсы тұруы
E) Әлемдік мәдениет тарихы
2 21 ғасырда неғұрлым шапшақ қарқынмен дамып келе жатқан технология
K) Ақпараттық
L) Қалдықсыз
M) Жоғары өндірістік
N) Космостық
O) Биотехнологиялық
3 Болашақ туралы білім ұғымы:
A) Футурология
B) Телеология
C) Астрология
D) Хиромантия
E) Эсхатология
4 Қоғамдық жүйелердің қалыптасуы және заңдылықтары туралы ғылым -
A) Герменевтика
B) Саясаттану
C) Философия
D) Әлеуметтану
E) Синергетика
5 «Мәдениет» ұғымының бастапқы ұғымы
A) тәрбие беру
B) білім беру
C) жерді өңдеу
D) мінез-құлық ережелері
E) космосқа ұшу
6 Мәдениетті табиғаттан бөліп қарастыру проблемасын бірінші болып қойған ойшыл
A) Спиноза
B) Руссо
C) Ницше
D) Швейцер
E) Хейзинга
7 Маркстік көзқарас тұрғысынан қоғамдық даму немен анықталады
A) құдай күшімен
B) адамдар өмірінің материалдық жағдайымен
C) оқиғаның табиғи жолымен
D) адамдар өмірінің руханилық дамуымен
E) космостық ақыл-оймен
8 Мәдениет қай ғылымның бір саласы ретінде бөлініп шықты
A) Әдебиет
B) Саясаттану
C) Әлеуметтану
D) Философия
E) Тарих
9 Бул сурак алынып тасталған!!!! 1946 жылы Батыс әдебиетінде мәденитке 257 анықтама берген мәдениеттанушылар
P) О.Шпенглер және Ж.Ж.Руссо
Q) Ч.Дарвин және К.Маркс
R) А.Кребер және К.Клахкон
S) Кассирер және Хейзинга
T) Н.Я.Данилевский және А.Тойнби
10 Мәдениет дегеніміз - өркениетке қарсы тұратын феномен деп қарастырған ойшыл
A) Н.Я.Данилевский
B) К.Ясперс
C) О.Шпенглер
D) К.Леви-Стросс
E) Ф.Броделя
11 Өркениет ұғымының жалпы мағынысын анықтаңыз
A) Қоғамдағы материалдық және рухани жетістіктердің жиынтығы
B) Техниканың дамуы
C) Діни дүниетаным мен рухани өмірдегі даму
D) Технократиялық қоғам
E) Ғылым мен діннің қақтығысы
12 ”Өркениетке” қатысты басым қолданылатын ұғымды көрсетіңіз:
A) өркениет – тағылықтан кейін болатын жағдай (Энгельс бойынша)
B) өркениет – материалдық игілік пен рухани жетістіктердің жиынтығы
C) өркениет – қоғамның саяси-құқықтық деңгейі мен мәдениеттің материалдық өрістеуі
D) өркениет – адамзаттық жерлік өмірінің ақыры
E) өркениет – мәдениеттің жоғарғы деңгейі
13 Екінші табиғат» болмысының мәні
A) Ақпараттық қоғам
B) Техникаландырылған, ақпараттандырылған
C) Әлеуметтік, тарихи, цивилизацияланған
D) Әлеуметтік, саяси, мәдени
E) Экономикалық, саяси, ақпараттық
Тарау
1 Халық өсуін қауіпті деп әлемдік ғылымда алғаш айтқан
A) Мальтус
B) К.Маркс
C) Мао Цзедун
D) Маркузе
E) Маршал
2 Технологиялық прогресс жүйесі мәселесімен тікелей айналысатын философиялық сала:
A) философия тарихы
B) компьютерлік технология философиясы
