C) диалектика бұл өзгерістің өзі
D) диалектика бұл софистика
E) диалектика бұл пікірталас өнері
3) Даму идеясын мойындамайтын ойлау әдісі
A) диалектика
B) догматизм
C) ұқсастық
D) салыстыру
E) келістіру
4) Аталған заңдардың қайсысы диалектиканың негізгі заңы
A) сәйкестік заңы
B) қайшылық заңы
C) мазмұн мен форманың өзара байланыс заңы
D) қарама-қарсылық заңы
E) қарама-қарсылықтардың күресі және бірлігі заңы
5) Гегель философиясындағы негізгі қайшылықтарды атаңыз
A) сана және санасыздық
B) тарихи және логикалық
C) болмыс және ойлау
D) әдістер және жүйелер
E) формалар және мазмұн
6) Ойлау және тіл өзара қатынысының диалектикалық-материалистік концепциясын көрсетіңіз
A) ойлау тілге дейін қалыптасқан
B) ойлау тілге тәуелсіз өмір сүреді
C) ойлаудың қалыптасуы тілсіз жүзеге асуы мүмкін емес
D) ойлау мен тіл қатар дамыды
E) тіл – ойлауға қажетті материалды негіз
7) Құбылыстардың реттілігі мен қайталанып келуін анықтайтын обьективті, мәнді, қажетті, қайталанып отыратын байланыстың анықтамасы нені бейнелейді
A) принципті
B) әдісті
C) заңды
D) идеологияны
E) мәнді
8) Жаңа сапаға алып келетін заңды өзгеріс
A) Даму
B) Өлшем
C) Қасиет
D) Қозғалыс
E) Байланыс
9) Қай заңда өлшем сапа мен сан бірлігі ретінде бейнеленеді
A) терістеуді терістеу заңы
B) қарама-қарсылықтардың күресі және бірлігі заңы
C) сан өзгерістерінің сапалыққа өту заңы
D) сәйкестік заңы
E) мән мен құбылыстың өзара байланысы заңы
10) Диалектикаға сәйкес қарама-қарсылықтың өзара әсері объектіде нені жасайтынын көрсетіңіз
A) күштеуді
B) қарсылықты
C) қайшылықты
D) мазасыздықты
E) қуанышты
11) «Өзеннің бетіндегі терең ағыстар тасадағы, иірімдегі, көбіктегі қайта ағыстар түрінде» деген пікірде көрініс тапқан жұп категориялар:
A) Қажеттілік және кездейсоқтық
B) Мән және құбылыс
C) Мүмкіндік пен шындық
D) Себеп пен салдар
E) Бүтін және бөлік
12) Диалектикалық терістеу дегеніміз -
A) Зат пен құбылыстың қайшылықтарын ашу, жаңа сапаның пайда болуына мүмкіндік беру
B) Жоққа шығару принципі
C) Әлемнің өзіндік қозғалысы мен даму көздерін ашу
D) Ұқсастық және айырмашылықтың арақатынасын көрсету
E) Бірлік, күрес, үйлесімділік, қайшылық заңдары
13) Диалектика не туралы философиялық ілім
A) Материялдық дүние
B) Сана мен рух байланысы
C) Болмыс және бейболмыс мәселесі
D) Құндылықтар әлемі
E) Дамудың жалпылама заңдылықтары
Тарау
1) Ортағасырлық кезеңге тән философиялық ойлаудың негізі
A) космоцентризм
B) теоцентризм
C) пантеизм
D) наукоцентризм
E) агностицизм
2) Шынайы өмір сүретін тек нақтылы заттар ғана, ал жалпы ұғымдар заттардың есімдері ғана деп тұжырымдайтын ортағасырдағы философиялық бағыт-
A) креационизм
B) пантеизм
C) номинализм
D) теоцентризм
E) реализм
3) Ортағасыр философиясының негізгі мәселелерінің бірін көрсетіңіз
A) сенім мен ақыл-ой қатынасы
B) танымның экспериментальды әдісін іздестіру
C) біртұтастыққа жету
D) өлімді жеңу және өлгендерді қайтадан тірілту
E) ойлау мен болмыстың бара барлығы мәселесі
4) Фома Аквинскийдің діни-философиялық жүйесі қай негізде құрылғанын атаңыз
A) аристотелизм
B) платонизм
C) эпикуризм
D) стоицизм
E) софизм
5) Схоластиканың сипаты
A) теологияға тәуелділігінде
B) діни сынауында
C) патристикамен келіспеуінде
D) материалистік дүниетанымда
E) ғылыми ізденісінде
6) Нақты шындықты жалпы ұғымдар немесе универсалдылық деп түсіндіретін ілім-
A) дуализм
B) реализм
C) материализм
D) агностицизм
E) номинализм
7) Орта ғасырлар философиясында барлық мәселелер қандай тұрғыдан шешіледі
A) Гуманизм, пантеизм, реализм
B) Теоцентризм, деизм, атеизм
C) Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм
D) Теоцентризм, креационизм, провиденциализм
E) Космизм, номинализм, сциентизм
8) Әулие Аврелий Августиннің еңбегін атаңыз-
A) Теология суммасы
B) Құдайы қала
C) Күн қаласы
D) Қайырымды қала тұрғындары
E) Бар және жоқ
9) Құдайдың дүниені ештеңеден жасағандығы жайындағы концепция
A) Теизм
B) Деизм
C) Атеизм
D) Пантеизм
E) Креационизм
10) Ортағасырлық философия ішкі бүтіндігіне қарамастан қандай кезеңдерге бөлінді
A) Классикалық және классикалық емес
B) Діни және ғылыми
C) Патристика және схоластика
D) Реализм және номинализм
E) Католиктік және правословиелік
11) Ортағасырлық ойшыл Аврелий Августин «нағыз адам» деп кімді санайды
A) Білімді және данышпан адам
B) Сүйе білген және сүюге лайық адам
C) Елін жаудан қорғаған адам
D) Бастыққа бағынышты адам
E) Көреген және көп білетін адам
12) Қоғамдық құрылым алдын-ала құдайдың жазғанымен жүреді деген идея қай кезеңге тән:
A) Қайта өрлеу философиясына
B) Жаңа заман философиясына
C) Ортағасырлық батыс философиясына
D) Маркс философиясына
E) Антикалық философияға
13) П.Абельярдың еңбегі
A) «Иә және жоқ»
B) «Азаматтық саясат»
C) «Құдай қаласы»
D) «Таза ақылға сын»
E) «Теология жинағы»
Тарау
1) Буддизмнің ең басты идеясын көрсетіңіз
A) өмір- бұл қасірет
B) қарсылық принципіне мойынсыну
C) өмір - бұл ләззат
D) өмір- бұл әлемді тану ләззаты
E) адам өмірінде еш мағына жоқ
2) Ведалар дегеніміз
A) «Орман тақуаларының» үйретуі
B) Мифологиялық және салттық түсініктеме
C) Қасиетті жазулар, данышпандардың ойлары
D) Эзотериялық білімнің жазулары
E) Жергілікті атау
3) Ежелгі Үнді философиясының ортодоксалдық емес мектептерінің бірі
A) йога
B) джайнизм
C) веданта
D) ньяя
E) вайшешика
4) Ведалардың философиялық бөлігі
A) Ригведа
B) Самаведа
C) Упанишадтар
D) Яджурведа
E) Атхарваведа
5) Буддизмде қасіреттен құтылудың жолы -
A) шыдамдылық
B) тұйық
C) қоршаған ортаға зиян келтірмеу
D) нирвананың сегіздік жолы
E) дао жолы
6) Толық бас тарту құбылысы бұл -
A) атараксия
B) атман
C) джина
D) нирвана
E) сансара
7) Упанишадтың басты тезисі
A) Танымның негізі, дүниені түйсіктер арқылы қабылдау
B) Рухты тәннен азат ету
C) Брахман – бар әлемнің генетикалық, түпнегіздік бастамасы және соңы
D) Жанды денеден ажырату
E) Құдайларға арналған гимндер жинағы
8) Ежелгі Үндістан әдебиетінің ескерткішін көрсетіңіз
A) Библия
B) Құран
C) Ведалар
D) Брахман
E) Атман
9) Джайнизм ілімінің негізін салушы
A) Конфуций
B) Лао-цзы
C) Шан-Ян
D) Сидхартха Гаутама






