2020-08-05
87
Карта генетических расстояний от популяции мокша до популяций Евразии. Зеленым цветом обозначены зоны генетического сходства (О.П.Балановский)
В дьяковских жилищах очаг располагался в центре дома — в отличие от сла-вянских домов с печью в углу. А. Н. Башенькин выделяет изображения медведя и утки — по данным этнографии, оба этих животных священны у финно-угров: мед-ведь как «хозяин леса», утка — как прародительница всего сущего, снесшая Миро-вое яйцо.
Некоторые исследователи считают, что балтское воздействие на дьяковскую культуру было столь сильным, что западная часть дьяковцев, возможно, преврати-лась в балтов. Лингвистических доказательств этого превращения нет. В финских языках есть много заимствований из балтских, но языки остались финскими. Но со-отношение ареала балтской топонимики с южной частью дьяковской культуры и совпадение с ареалом позднедьяковских серег (см.карту в начале статьи) побужда-ет некоторых исследователей серьезно рассматривать эту возможность.
