Буква Ц имеет Господствующее число 22. 35 страница

 

КАБОКЛУ – (браз. краснокожий), духи метисов, которые возвращаются на землю, чтобы помогать человечеству.

Смотри также Прету велью.

 

КАВ СМОЛ – (евр. левая линия), в каббале – левая линия (канал), через которую притягивается метафизическая энергия «желания получить».

 

КАВ ЭМЦАИ – (евр. средняя линия), в каббале – баланс, равновесие, синтез между положительной энергией (правой линией) и отрицательной энергией (левой линией).

 

КАВ ЯМИН – (евр. правая линия), в каббале – линия (канал), притягивающая энергию «отдачи» – положительную энергию. Это аспект «желания отдать».

 

КАВВАНА – (евр. святой умысел), иудейский термин, обозначающий состояние сосредоточенного внимания, вкладывание души в то, что делаешь. Правильная каввана необходима для того, чтобы молящийся почувствовал себя находящимся перед Всевышним.

В каббале – особые мысли, с которыми читают ключевые слова в молитве. Очень часто эти мысли не связаны с контекстуальным смыслом слов и носят мистический эзотерический характер. Каввана может сопровождать выполнение любой заповеди или чтение любой молитвы. В первом случае она обозначает сосредоточение мысли на каббалистическом значении каждого действия в момент его совершения. Молитва, сопровождаемая кавваной, творится независимо от такого внешнего действия и легко может превратиться в упражнение в технике самосозерцания.

 

КАВСИМОМАНТИЯ – (от греч. kausimos – горючий), гадание по помещенным в огонь предметам, обычно – растертой смоле. Если смола сгорала быстро или, наоборот, не загоралась вовсе, это считалось добрым предзнаменованием. Если сначала дымилась и лишь потом загоралась, это предвещало неудачу. Скачущее красноватое пламя также сулило неудачу или поражение, а ровное и светлое – победу. Треск и шипение означали гнев правителя. Лучшим временем для гадания считалось утро и полдень, месяцы – январь и июнь, дни – вторник и четверг.

Смотри также Капномантия, Пиромантия.

 

КАГУРА – (япон. то, что нравится богам), синтоистский культовый танец с демонстрацией грудей и гениталий, исполняемый женщинами во время религиозных обрядов в императорском дворце и в сокращенном виде – в храмах и святилищах. Это ритуальное искусство было известно в Японии с Villa, и именовалось также «ками-асоби» – «утехи богов».

 

КАГЬЮД-ПА – (от тибет. кагьюд – устное предание), одна из основных школ ваджраяны. По преданию, ведет свое происхождение от Будды Ваджрад-хары как символа высшего пробуждения. Для всякого последователя кагьюд-па воплощением Ваджрад-хары служит его собственный гуру.

Кагьюд-па впитала в себя многие положения подлинного бона и индусского тантризма и некоторые доктрины ранней нйингма-па. Учителя кагьюд-па делают основной акцент на практических методах достижения просветления, описанных в знаменитом трактате Наропы «Шесть йог». Один из таких методов – техника развития «внутреннего жара», или тумо; кроме того, большое значение имеет контроль за сновидениями и другими состояниями бардо, работа с т. н. «иллюзорным телом», созерцание бесконечного света и другие визуализации и медитации. Адепты этой школы любят демонстрировать свои паранормальные способности (смотри Сиддхи): например, раз в год, в самые жестокие морозы, йоги кагьюд-па собираются вместе и демонстрируют свое искусство, высушивая собственным телом множество мокрых простыней. А раз в двенадцать лет, в год птицы, великий заклинатель Маха-тонгба нарушает свой вечный цам, чтобы продемонстрировать народу чудеса левитации, тумо, скоростного передвижения и ясновидения.

 

КАДЕШ – (евр. освяти), фрагмент библейской книги Исход (13,1-10), содержащий заповеди о посвящении первенцев Богу, о праздновании пасхи и о тефилине. Один из текстов, которые пишут на кусках пергамента, помещенных в тефилин, и читают во время многих иудейских ритуалов (в частности, при отпевании усопшего). Обязательное условие для чтения заупокойного кадеша – наличие миньяно, то есть как минимум десяти совершеннолетних иудеев.

 

КАДИСИМ – (евр.), племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии, которые поклонялись богу Луны. Культ этот появился у них во времена древнего переселения индусов. Позднее – каста профессиональных астрологов и посвященных, маги, ученые каббалисты.

Синоним – Халдеи.

 

КАДМОН – (евр.), прототипный человек.

Смотри также Адам Кадмон.

 

КАДУКЕЙ – (от лат. caduceator – переговорщик, парламентер), жезл Гермеса (Меркурия), его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадукей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом (древнейшая эмблема миролюбия), его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадукей стал символом герметического искусства (алхимии), а впоследствии – всех тайных наук (оккультизма).

Синоним – Кадуцей.

 

КАДУЦЕЙ – (от лат. caduceator – переговорщик, парламентер), жезл Гермеса (Меркурия), его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадуцей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом (древнейшая эмблема миролюбия), его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадуцей стал символом герметического искусства (алхимии), а впоследствии – всех тайных наук (оккультизма).

Синоним – Кадукей.

 

КАЖЕНИК – (русс.), человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк. В речи и в делах каженика нет смысла. Для исцеления на каженика надевают белую рубашку навыворот, семь зорь подряд сажают подле вереи, под ветер, поят травяной росой, обливают родниковой холодной водой.

 

КАЙА – (санскр.), тело, форма.

 

КАЙВАЛЬЯ – (санскр. освобождение), избавление от неведения и «слепоты», которые царят в проявленном мире. Когда достигают кайвальи, открывается знание того, что ждет человека по ту сторону смерти. Кайвалья – независимость, богоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного «Я» не подвержено страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. Оно возникает, когда чистота интеллекта разума настолько совершенна, что он не может быть ничем запятнан, поврежден или соблазнен, то есть чистота разума становится равной уровню незамутненного чистого сознания, или истинного «Я» (пуруша). В системе Патанджали и в других традициях йоги кайвалья означает состояние освобождения от перерождений, достижение высшей цели йоги. В этом смысле кайвалья – синоним мокши.

Трактовка понятия кайвальи сильно различается в учениях отдельных школ. Однако этот термин всегда означает высокую духовную реализацию.

 

КАЙЛАС – (санскр.), в метафизике – Небеса, обитель богов; географически – горная цепь в Гималаях, севернее озера Манасаровар, называемого также озером Манаса.

 

КАЙЯ КАЛЬПА – (санскр.), наука омоложения физического тела с использованием трав, металлов, минеральных солей, диет, пранаям и определенного образа жизни, разработанная тамильскими сиддхами. Кайя кальпа – это знание того, как сделать тело способным выполнять то, что от него требуется.

 

КАЙЯ-СИДДХИ – (санскр.), в сиддха-сиддханте, а также в шайва-сиддханте и других традициях йоги так принято называть процесс, с помощью которого йог трансформирует свое тело из физического в духовное и реализует бессмертие.

 

КАКОДЕМОНИЯ – (от лат. сасо – испражняться, выделять), служение духам тьмы, знание средств, направленных к уничтожению человеческого гения; проявление презрения к Богу, приводящее к несчастьям и гибели людей.

 

КАКОЛА – (санскр.), смотри Патала.

 

КАКОСОФИЯ – 1. Лжемудрость; раздел Черной магии, изучающий злое начало. Общение с духами зла, идолопоклонство, безбожие (атеизм). Жизнь, ведомая по слову дьявола. Неведение того, что в мире управляют ангелы Божии.

2. Наука о природных ядах и их применении.

 

КАЛА – (санскр.).

1. Божество, являющееся в Древней Индии аналогом персонификации времени.

2. Мера времени – 4 часа.

3. Рок, циклы, которые идентифицируются с вращением колеса кала.

4. Одно из имен бога смерти.

5. В ведической литературе значение термина иногда тождественно брахману с соответствующими ему кос­могоническими принципами.

6. Пураны понимают кала как воплощение энергии Вишну, то есть энергии индуистской божественной триады в целом (тримурти). Именно энергией бога производятся циклические сотворения или разрушения Вселенной.

7. В Шайва-агамах – пятеричное подразделение Космоса, основанное на 36 таттвах. Пять кала – сфер или измерений сознания: шантьятитакала, шантикала, видьякала, пратиштхакала и нирвиттикала.

8. В тантризме – мощная тонкая энергия, возникающая в женском организме при возбуждении и оргазме; принимает форму различных энергетических излучений, благотворно влияющих на организм мужчины.

 

КАЛАГИЯ – (санскр.), призыв: «Приди же, Шамбала». Наименование книги, в которой излагается учение об эволюции человека и Вселенной. Это, так называемый, «контактерский» труд, опубликованный художником А.П. Наумкиным. По его утверждению послание принято по лучу Махасатьяна от учителя человечества, Иисуса Христа-Матрейи.

 

КАЛАКУТА – (санскр.), согласно древнему индийскому мифу, когда боги и асуры добыли из воды Мирового Океана напиток бессмертия (амриту), вместе с ним на поверхности Океана появился и страшный смертельный яд калакута, способный уничтожить все живое на Земле. Земная жизнь была спасена только благодаря смелому поступку бога Шивы, который выпил этот яд. Шива остался жив, но его шея с тех пор приобрела характерную темно-синюю окраску.

Синоним – Халахала.

 

КАЛАНДАР – (араб.).

1. Дервиш в состоянии мистического опьянения.

2. Мистик, ведущий скитальческий образ жизни, стремящийся достичь состояния фана-фил-Аллах и соединиться с Богом.

3. Представитель мистико-аскетического движения маламатийа, позднее – каландарийа.

4. Бродячий дервиш, занятый охраной паломников, направляющихся в Мекку и Медину.

 

КАЛАЧАКРА – (санскр. колесо времени).

1. Одна из пяти систем, включенных в аннутара-йога-тантру – наивысшую из четырех учений тантрического буддизма (ваджраяны). По преданию, учение калачакры возникло в мифическом государстве Шамбала и в IX в. проникло в Тибет.

2. Калачакра – колесо времени; понятие, существующее в буддизме (система ваджраяны), отождествляющее Вселенную и человека через процессы взаимодействия внешнего мира с внутренним миром, психикой человека. Исходя из этого, «изменяя себя, человек изменяет мир». Калачакра вводит представление о цикличности времени с периодами 12 и 60 лет (тибетский календарь).

3. Самая высшая чакра из тех, что находятся на теле человека. Она относится к системе аджна чакры. На её уровне оканчивается центральная нади – сушумна. Дальше энергия движется уже вне физического тела человека. С калачакрой связываются высшие формы концентрации, ведущие к растворению личностного «Я» и превращению сознания в сверхсознание. Другое название – нирвана.

 

КАЛБ – (араб, сердце), вместилище веры и благочестия, орган, через который постигаются религиозные истины; одно из ключевых понятий суфизма. В калб соединяются высшая и низшая природа человека; калб уподобляется зеркалу, отражающему человеческие поступки: добрые дела совершенствуют его, приближая к Богу, дурные – портят. Калб – место, где встречаются трансцендентная и материальная стороны единого божественного абсолюта. Калб – важнейший орган истинного зикра, в результате которого Бог поселяется в сердце мистика и движет им; калб – единственная на свете сущность, способная вместить Бога.

 

КАЛИ – (санскр.), богиня, олицетворяющая губительный аспект Шакти, жены Шивы. Зло и злонамеренность. В конце кальпы Кали погружает мир во тьму, содействуя его уничтожению. Кали является покровительницей нынешней эпохи – эпохи торжества мирового зла, которую принято называть кали-югой. В тантрических гимнах Кали иногда называют Дигамбара – «облаченная пространством», то есть нагая, ничем не прикрытая истина; её черный цвет символизирует незамутненное состояние чистого сознания. Для верующего Кали воплощает в себе единство процессов, происходящих в природе: творения, сохранения и уничтожения. Почитание Кали, как могущественной богини, уничтожающей демонов, особенно распространено в Бенгалии, где находится главный, посвященный ей храм Каличхата (англ. Калькутта), что дало название самой бенгальской столице.

Синоним – Калика.

 

КАЛИ-ЮГА – (санскр.), четвертый, черный или железный век, наш настоящий период, длительность которого 432 000 лет. Последний из ряда веков, на которые разделен период эволюции человека. Он начался в 3102 г. до н.э. в момент смерти Кришны.

В конце кали-юги, по верованиям вишнуитов и многих других индуистов, появится Вишну в образе Калки-аватары, чтобы уничтожить демонов, наказать грешников и восстановить попранную праведность и духовную гармонию. Согласно учению шактистских (особенно тантристских) школ, в кали-юга особенно актуальным и эффективным становится поклонение Шакти в образе Кали, а эффект от поклонения другим формам и аспектам Бога, напротив, ослабевает.

 

КАЛЬАНЫ – (якут.), духи, приходящие к шаману во время шаманства. Они заставляют его говорить и проделывать различные действа. К ним относятся нуче тангаралах и тонгус тангаралах.

 

КАЛЬПА – (санскр.).

1. Период мирового цикла, вообще цикл времени, но обычно представляет день и ночь Брахмы или 24 000 «бо­жественных» лет, соответствующих 8 640 000 000 «человеческих» (тысяча лет жизни людей приравнивается одному дню богов). Первую половину кальпы – период в 4 320 000 000 (4 294 080 000) земных лет, разделенных на 1000 (994) маха-юг, или манвантар, – составляет один день Брахмы, который иногда называют просто кальпа. В конце этой половины происходит уничтожение (пралайя) материального мира и сонма богов, а затем наступает ночь Брахмы – вторая половина кальпы. По её завершению следует новая кальпа. По этой же хронологии, Брахма живет 100 «собственных» лет. Когда эти 100 лет истекают, происходит великое уничтожение (махапралайя): гибнут Космос и главные боги, торжествует хаос. Однако спустя ещё столько же лет, сколько длилась жизнь Брахмы, хаос постепенно упорядочивается, рождается новый Брахма и начинается новый цикл. Нынешняя кальпа носит название Вараха, или «Вепрь», так как Вишну воплотился в ней именно в этом виде. Считается, что нынешний Брахма находится на 51 году своей жизни; это значит, что нынешняя Вселенная прожила уже половину своего срока, и до конца кальпы нам осталось около двух миллиардов лет.

2. Правила и предписания в отношении свершения религиозных обрядов и церемоний, приводимые в Кальпа-веданте, или Кальпа-сутрах.

3. Намерение что-либо свершить, синоним слова сан кальпа.

 

КАМ-АГАШ – у алтайских народов – шаман-дерево. Такое дерево отличалось от других сросшейся кроной, похожей на копну. Считалось, что кам-агаши могут разговаривать между собой, чувствовать боль, умирать, то есть обладают человеческими качествами. Якуты считали, что дух-хозяин уродливого дерева мог дать ребенка. Теленгинцы верили, что уродливое дерево является шаманом деревьев и наказывает человека, причинившего ему, дереву, вред. Охотники обращались к кам-агаш с просьбами способствовать удаче в промысле. При этом дерево-шаман не являлось духом местности, а выполняло функцию посредника в обращении к гор­ному хозяину с ходатайством о благосклонном отно­шении к охотнику.

Синоним – Хам-ыяш.

Смотри также Тел-ыяш.

 

КАМА – (санскр. желание).

1. Вожделение, чувственное влечение, любовь; один из четырех интересов человека – удовлетворение желаний всех видов; привязанность к существованию. Кама обычно отождествляется с Марой – искусителем. Бог, персонифицирующий Каму, – сын Брахмы. Изображается как прекрасный юноша, сидящий на попугае и держащий знамя с изображением макары и лука, в котором вместо тетивы – пчелы.

2. У славян – бог любви, обернувшийся рекой Камой. Сын Крышня и Рады, муж Оки.

 

КАМА МАНАС – (санскр. ум желаний), у буддистов – шестая чадаятана.

 

КАМА-АВАСАЙИТВА – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; полная удовлетворенность.

 

КАМАВАЧАРА – (санскр.), сфера, включающая Камалоку. В экзотерических понятиях это первая из трайлокъя, каждая из которых, представлена одной из трех главных черт, а именно камой, рупой и арупой, или чертами желания, формы и бесформенности. Камавачара состоит из Земли и шести низших Дэвалок, причем за Землей следует Камалока. Вместе они образуют семь стадий материального мира формы и чувственного удовлетворения. Вторая из трайлокья называется Рупадхату, или «материальная форма», и также состоит из семи лок (или областей). Третья – Арупадхату, или «нематериальные локи».

Синоним - Камадхату.

 

КАМАДХАТУ – (санскр.), сфера, включающая Камалоку. В экзотерических понятиях это первая из трайлокъя, каждая из которых, представлена одной из трех главных черт, а именно камой, рупой и арупой, или чертами желания, формы и бесформенности. Камадхату состоит из Земли и шести низших Дэвалок, причем за Землей следует Камалока. Вместе они образуют семь стадий материального мира формы и чувственного удовлетворения. Вторая из трайлокья называется Рупадхату, или «материальная форма», и также состоит из семи лок (или областей). Третья – Арупадхату, или «нематериальные локи».

Синоним - Камавачара.

 

КАМАЛОКА – (санскр.), полуматериальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощенные (потерявшие материальное тело) «личности», астральные формы, называемые камарупами, остаются до тех пор, пока полностью не уничтожатся последствия ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. Это Гадес древних греков и царство Аменти египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой сферы трайлокья.

Синоним – Чхайлока

 

КАМАРУПА – (санскр.), метафизически и в эзотерической философии – это субъективная форма, порожденная ментальными и физическими желаниями и мыслями всех чувствующих существ, направленными на материальные вещи; форма, переживающая смерть их тел. После смерти три из семи планов чувств и сознания, на которые поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление, то есть тело, его астральный прототип и физическая жизненность, не используемые в дальнейшем, остаются на Земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние Дэвакхана, в котором Высшее эго остается до тех пор, пока не придет час нового воплощения; а камарупа остается одна. Эта копия бывшего человека существует определенный период времени, длительность которого различна и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишенная высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезает и разлагается. Но насильственно влекомая назад в земную сферу или желаниями и призывами оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (одной из самых пагубных форм которой является медиумизм), это «привидение» может сохраниться на срок, намного превышающий срок его естественной жизни. Если камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к её обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся.

 

КАМЕА – (евр.), амулет, магический квадрат.

 

КАМЕНДРИЙЯ – (санскр.), смотри Индрийи.

 

КАМЕНЬ – объект, получивший толкование в основном в библейской и отчасти в масонской символике:

под камнем во многих местах Библии подразумевается Христос. В этих случаях речь идет о духовном камне, духовной скале, и камень трактуется как символ несокрушимости, твердости и в качестве источник духа (аналогично источнику воды, бьющему из скалы);

одновременно камень символически обозначает все бесчувственное, бессердечное, жестокое, несострадающее, черствое;

камень живой, или «камение живо», символизирует языческих идолов, статуи героев и языческих богов античности;

камень краеугольный символизирует фундамент, основу здания, либо закладной, либо держащий угол (две стены), и употребляется в переносном смысле;

камень оловянный означает отвес, уровень, ватерпас –основной инструмент строителей, зодчих;

камень лидийский символизирует пробный камень, оселок, по которому можно узнать (распознать) качество и состав металлов – золота, серебра и их суррогаты или подмену, проводя соответствующим металлическим предметом по оселку. Символ распознавания добра;

дикий, необработанный камень у масонов символизировал грубую нравственность, хаос, а камень строгой кубической формы, полированный – высокую нравственность, культуру;

у славян камни означали кости Земли. Наши предки, считая Землю живым существом, сравнивали просторы суши с исполинским телом, а скалы и камни – с костями.

 

КАМИЛАВКА – высокий бархатный головной убор православного священника, надеваемый во время богослужения.

 

КАМИЧЕСКОЕ ТЕЛО – в теософии – тело желания, или камарупа. Камическое тело – «преддух» спиритов, «чувственная душа» древних философов, низшее сознание (подсознательное) психологов конца XIX в.; астральное тело (обиталище чувствительности, воображения, животных страстей и маловозвышенных вожделений).

 

КАМУИ – (айны), бесчисленный сонм духов. Бессчетное количество камуи обитают повсюду – на небесах, в воздухе, на земле, в воде и под землей. Иногда термином камуи обозначали влиятельного человека (начальника, владетеля, знатного богатого человека), некоторых животных, считавшихся священными, все, что было связано у айнов с непонятной силой и тому подобное. Камуями называли также души умерших предков, достигшие «небесной страны». В сверхъестественной стране – обиталище камуев – духи жили точно также как люди на земле. Они имели человеческое обличье, семьи, жили в домах, составлявших поселки, у них были свои главы и начальники. По разрешению своего главы они могли посещать мир людей, принимая облик какого-либо промыслового животного, птицы или рыбы. Причем появлялось такое существо только перед тем человеком, которое оно выбрало само. Камуи подразделялись на добрых – пирика, враждебных человеку – вэн, косьнэ и нейтральных к человеку.

 

КАН – (майя).

1. Четыре вида фундаментальных взаимодействий в природе:

силы гравитации;

электромагнитные силы;

сильное ядерное взаимодействие;

слабое ядерное взаимодействие.

Все эти виды в сочетании образуют биопсихическое поле, пси-взаимодействие. В «И-Цзине» им соответствуют молодой инь, молодой ян, старый инь, старый ян.

2. Змей.

3. Четыре.

 

КАНГЛИНГ – (тибет.), в ритуалах тантрического буддизма (ваджраяны) – флейта, изготовленная из берцовой кости девственника, достигшего четырнадцати лет и умершего ненасильственной смертью. Ввиду труднодоступности данного материала на практике применяются также имитации капал и канглинги, выполненные из дерева. Применяется в некоторых ритуалах религии бон.

Смотри также Капала.

 

КАНДА – (санскр.), скопление множества информационно-энергетических нитей – источник всех нади.

 

КАНДЕЛЯБР – (от лат. candelabrum – подсвечник), символ духовного света и спасения. Число его свеч всегда имело космическое или мистическое значение. Например, еврейский семисвечник (менора) соответствует семи Небесам и семи планетам, семи эманациям бога (низшим сефиротам в каббале).

 

КАНДЖУР – (санскр. передача откровения), названия двух собраний канона ваджраяны, окончательно оформившихся к XV в. Канджур содержит в себе 1083 сочинения и считается собранием подлинных слов Будды Шакья-Муни. Подразделяется на семь разделов; последний раздел (108 томов) является собранием тантр и включает в себя подробный пересказ писаний всех 24-х буддийских тантрических систем. Танджур представляет собой свод комментариев к Канджуру. Наряду с религиозно-философскими трактатами в Канджуре и Танджуре представлены сочинения по технике, медицине, алхимии, музыке.

 

КАНДОМБЛЕ – (браз.), афро-бразильская религия, вобравшая в себя ритуалы жеже, суданских народов и банту.

 

КАНИЛЬ КУШТАЛЬ – (майя змей жизни), энергия окисления или образование формы, заключающей энергию. Означает страдание как первичное качество существования.

Смотри также Кушталъ.

 

КАННАК – (майя).

1. Принцип, заключающийся в том, что нет формы без духовного содержания, и наоборот. Взаимодополняемость энергии и формы.

2. То, что необходимо достичь.

 

КАНОН – 1. Собрание официально утвержденных писаний религиозно-мистического учения, которые считаются вместилищем непреложной истины, продиктованной свыше. Наиболее известные из канонов – Библия (иудаизм и христианство), Коран (ислам), Веды (индуизм), Канджур (ваджраяна). Религия, обладающая сложившимся каноном, согласует с ним все элементы своего вероучения, ритуала и мистической философии. Как правило, в такой религии существует своя традиция комментирования и толкования канона; таким образом, возникает свод канонических комментариев, который часто считается не менее авторитетным, чем сам канон (таков, в частности, иудейский Талмуд).

2. В христианстве – правила, касающиеся вероучения, догматики, культа, церковной организации, возведенные церковью в закон. Согласно утверждениям отцов церкви, канонические предписания исходят от самого Иисуса Христа; на самом деле они утверждаются на вселенских соборах и значительно изменяются с течением времени.

3. В христианской церкви – список людей, признанных святыми.

 

КАНОНИЗАЦИЯ – в христианской церкви – официальное учреждение культа одного из её скончавшихся членов и внесение его имени в канон – список людей, признанных святыми. В ранней церкви формальная канонизация отсутствовала, но были широко распространены местные культы мучеников, которыми заведовали епископы. Перенесение мощей мученика из места захоронения в церковь приравнивалось к его канонизации. Со временем высшие церковные власти взяли канонизацию под свой контроль. Начиная с X в. вопросы канонизации перешли в компетенцию папы.

 

КАНТОР – (евр.), руководитель иудейского богослужения в синагоге, нараспев читающий основные молитвы, которые повторяют за ним все присутствующие. Кантором избирается член общины с высоким и сильным голосом (отсюда его «правильное» еврейское название шалиах цибур – «посланник общины»). Иногда кантора приглашают или даже переманивают из другой общины; особенно часто это происходит в так называемых «хоральных синагогах», где кантор не просто поет, но руководит хором.

Синоним – Хазан.

 

КАНХЕЛЬ – (майя), самопреобразующаяся змея, дракон. Полнота четырех проявлений энергии как самопреобразующейся энергетической сущности.

 

КАПАЛА – (тибет.), ритуальная чаша, изготовленная из черепа девственника, достигшего четырнадцати лет и умершего ненасильственной смертью, наполняемая кровью для совершения обрядов. Применяется в некоторых ритуалах религии бон.

 

КАПАРОТ – (евр.), иудейский обряд, совершаемый в ночь накануне Судного Дня (Йом-Кипура). Он состоит в том, что мужчина трижды вертит над своей головой петуха (женщина – курицу), произнося три раза молитву: «Это да будет искуплением моим, жертвой моей и заменой вместо меня, сей петух (сия курица) пойдет на смерть, а я обрету счастливую, долгую и мирную жизнь». Птицу режут, а мясо съедают в ночь на исходе Судного дня.