Часть1. Творческая история повести

Реферат

по теме: «Значимость повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» для формирования личности современного подростка»

Выполнила:

ученица 8 класса

Хлебенкова Яна

Руководитель:

Хлебенкова М.П.

учитель литературы

 

 

2009 год.

Содержание.

 

1. Введение------------------------------------------------------------------------------3

2. Часть 1. Творческая история повести-------------------------------------------4

3. Часть 2. Образный мир повести--------------------------------------------------8

4. Часть 3. Судьба героев и смысл эпиграфа------------------------------------11

5. Часть 4. Любовь сильнее смерти-----------------------------------------------12

6. Часть 5. Проблема человеческой свободы-----------------------------------15

7. Часть 6. Тема подарка в повести-----------------------------------------------18

8. Часть 8. «Капитанская дочка» и Интернет-----------------------------------20

9. Заключение--------------------------------------------------------------------------21

10. Список литературы----------------------------------------------------------------22

Введение.

Актуальной в наше время является тема экологии культуры подростка. Сохранение культурной среды необходимо человеку для духовной и нравственной жизни. Если человек любит смотреть на старые фотографии своих родителей, читает произведения классиков, он учится уважению к предкам, чувству долга перед потомками.

Общаясь со сверстниками, я знаю, что они почти не читают произведения классиков, считая их неинтересными, скучными, несовременными. Я с этим не согласна. Правда, когда я училась в младших классах, то сильно сомневалась в правдивости слов «Пушкин - наше всё». Шли годы, я много читала и поняла, что наступает период в жизни подростка, когда все современные детективы, романы о любви и глянцевые журналы приедаются. И тогда на помощь приходит классика. Спасибо учительнице, которая с великим терпением прививает любовь к ней.

Всё, что создано Пушкиным (поэзия, проза), всё законченно, совершенно. Любая тема раскрыта им во всей полноте. Я хочу рассказать об одном произведении, в котором любой подросток сможет найти темы, интересующие его в жизни сейчас. Мне интересно проанализировать повесть Пушкина «Капитанская дочка», так как я сама нашла в ней много интересного и полезного для себя.

Цель моей работы: показать значимость повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» для формирования личности современного подростка.

Задачи: 1. Изучить критическую литературу для выделения и обоснования нескольких ключевых тем повести.

 2. Проанализировать ресурсы Интернет для определения заинтересованности повестью «Капитанская дочка» в наше время.

3. Сделать вывод о значимости данного произведения.

4. Оформить материал.

5. Подготовить презентацию.

6. Провести презентацию реферата.

Я изучила и обработала материалы пяти литературных источников, среди которых учебная, научная литература и более двадцати Интернет-сайтов. Также оформила в редакторе Power Point презентацию, в которой можно увидеть иллюстрации к произведению. Я провела опрос среди своих друзей и выделила семь самых, на мой и их взгляд, интересных для подростка тем, отражённых в повести.

1. Творческая история повести.

     2. Образный мир повести.

3. Судьба героев и смысл эпиграфа.

4. Любовь сильнее смерти.

5. Проблема человеческой свободы.

6. Тема подарка в повести.

7. «Капитанская дочка» и Интернет.

 

Часть1. Творческая история повести.

«Чудом совершенства» назвал критик В.Г.Белинский «Капитанскую дочку» - повесть о Пугачёвском бунте. Обращаясь к истории, Пушкин не только осмыслял минувшее и день нынешний, но и личную сопричастность к воссоздаваемым явлениям.

Мысли об историческом труде, в центре которого будут Пугачёв и пугачёвщина, вызревали у Пушкина долго. Ещё в 1826 году он говорил М.Н. Волконской перед её отъездом в Сибирь к сосланному на каторгу мужу: «Я хочу написать сочинение о Пугачёве. Я отправлюсь на места, перееду через Урал, проеду дальше и приду просить у вас убежища в Нерчинских рудниках».

Замысел «Капитанской дочки», или, точнее, сюжет, ещё не до конца сложившейся повести о дворянине - пугачёвце, родился в процессе работы Пушкина над «Дубровским». «Разбойничий» роман не позволял глубоко и точно осмыслить проблему крестьянского бунта и отношение к нему дворянства.

Пушкин-историк понимал значение подлинных документов и фактов, для чего много работал в архивах. Помимо этого, он хотел побывать на местах событий. 11 августа 1833 года он подаёт прошение «на увольнение в отпуск на четыре месяца в губернии Казанскую и Оренбургскую». Разрешение было получено, и 5 сентября 1833 года Пушкин приехал в Казань – первый пункт на его пути, где жива была память о Пугачёве.

Правда, ещё прежде, в Васильсурске, он записал со слов нищенки местное предание о Пугачёве, которое использовал в VII главе «Истории Пугачёва». Вблизи Чебоксар рассказали ему про двух барышень, спрятавшихся в копне сена, обнаруженных и казнённых пугачёвцами, под Казанью писатель осмотрел Арское поле – лагерь Пугачёва в нескольких верстах от города, потолковал с участниками событий. В бумагах Пушкина сохранился листок, который принято называть «казанские записи». В них, например, имеется свидетельство некого Бабина, мальчиком бывшего под Казанью во времена Пугачёва: «Народ, пригнанный в лагерь Пугачёва, поставлен был на карачки перед пушками, бабы и дети подняли вой. Им объявили прощение государево. Все закричали ура!- и кинулись к его ставке. Потом спрашивали: кто хочет в службу к государю Петру Фёдоровичу? Охотников нашлось множество». Другой казанский старожил, купец Крупеников, которого Пушкин расспрашивал полтора часа, рассказал, как довелось ему быть в плену у Пугачёва. «Народ, - записал Пушкин, - возвратясь из плена, нашёл всё вверх дном. Кто был богат, очутился нищим, кто был скуден, разбогател». Все эти заметки на листках и в дорожной записной книжке, равно как и «зарубки в памяти», пригодились при написании «Капитанской дочки».

    В мемуарах сохранились некоторые дополнительные сведения об оренбургских днях и посещении Берды. Например, такой рассказ местной жительницы: «В каком году приезжал Пушкин, я не помню, знаю только, что день выдался тёплый и ясный. Двое каких-то господ, одетых в штатское платье, шли по улице, а у дома сидела наша бердская казачка Бунтова. Я была тут же около старушки Бунтовой, которой было лет за шестьдесят и которая оставалась по дому нянчить детей. Штатские подошли к старушке и, вероятно, увидав, что она очень древняя, один из них, курчавый, спросил Бунтову, не знает ли она что-нибудь про Пугачёва. Старушка ответила, что всё знает и даже песню, что про него сложена. Господа попросили её спеть. Бунтова спела им одну песню». В старинном казачьем селении Бердская слобода, которую Пушкин назвал «мятежной», он был 19 сентября. Сохранился в записи и рассказ самой Бунтовой об этом событии: «А бабы как было меня напугали. Много их набежало, когда тот барин меня расспрашивал, и песни я ему пела про Пугача. Показал он патрет: красавица такая написана, «вот, - говорит, - она станет твои песни петь». Только он со двора, бабы все так на меня и накинулись. Кто говорит, что его подослали, что меня в тюрьму засадят за мою болтовню; кто говорит: «Антихриста видела, когти-то у него какие. Да и в Писании сказано, что Антихрист будет любить старух, заставлять их песни петь и деньгами станет дарить». Слегла я со страху, велела телегу заложить, везти меня в Оренбург к начальству. Там и говорю: «Смилуйтесь, защитите, коли я чего наплела на свою голову; захворала я с думы». Те смеются: «Не бойся, - говорят, - это ему сам государь позволил о Пугачёве везде расспрашивать».

    В самом факте, что были «под Пугачёвым», люди ощущали некую вину. Недаром Бунтова, когда спросил её Пушкин: «Знала ли Пугачёва?» - ответила в испуге: «Знала, батюшка, бес попутал!» Боялись даже имя его произнести, а тут рассказывай заезжему барину! В конце IV главы «Истории Пугачёва» автор сам подчеркнул эту ситуацию: «Доныне престарелые свидетели тогдашнего смятения неохотно отвечают на вопросы любопытных». И всё же говорили, не чурались Пушкина. Значит, он умел завоёвывать доверие.

    Из Оренбурга Пушкин съездил ещё за 300 вёрст «большой Уральской дорогой» в Уральск, где продолжал свои расспросы, порой с удивлением убеждаясь, что не только память о Пугачёве сохранилась, но и любовь к народному вождю. «В Уральске жива ещё старая казачка, носившая черевики его работы», - пишет Пушкин. На вопрос приезжего: «Каков был Пугачёв?» - она ответила: «Грех сказать… на него мы не жалуемся; он нам зла не сделал».

    Беседы с очевидцами, запись их рассказов помогли сделать Пушкину важнейший вывод: «Весь чёрный народ был за Пугачёва. Духовенство ему доброжелательствовало. Одно дворянство было открытым образом на стороне правительства. Пугачёв и его сообщники хотели сперва и дворян склонить на свою сторону, но выгоды их были слишком противоположны…»

    Труд «История Пугачёва» и художественное произведение – повесть «Капитанская дочка» - создавались практически одновременно, и многие материалы, не вошедшие в Историю…», возникали на страницах повести.

    В.И. Даль, сопровождавший Пушкина, рассказывает об осмотре «золотого дворца» Пугачёва. В главе ХI «Капитанской дочки» читаем: «Нас привели прямо к избе, стоявшей на углу перекрёстка. У ворот стояло несколько винных бочек и две пушки. Я вошёл в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она освещена была двумя сальными свечами, а стены оклеены были золотою бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на верёвочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, - всё было как в обыкновенной избе». Это живое впечатление, равно как и многое другое в повести, включая название крепости Белогорской, которое придумано не «просто так», а восходит к меловым горам, виденным Пушкиным на берегу Урала.

    Вводил Пушкин в текст и отдельные эпизоды, сведения, имеющиеся в «Истории Пугачёва». Так, в главе III «Истории Пугачёва» Пушкин сообщал: «Пугачёв не был самовластен. Яицкие казачки, зачинщики бунта, управляли действиями прошлеца, не имевшего других достоинств, кроме некоторых военных знаний и дерзости необыкновенной. Он ничего не предпринимал без их согласия; они же часто действовали без его ведома, а иногда и вопреки его воле. Они оказывали ему наружное почтение, при народе ходили за ним без шапок и били ему челом; но наедине обходились с ним, как с товарищем, и вместе пьянствовали, сидя при нём в шапках и одних рубахах и распевая бурлацкие песни. Пугачёв скучал их опекою. Улица моя тесна, говорил он Денису Пьянову, пируя на свадьбе младшего его сына».

    Этот материал переосмыслен в «Капитанской дочке» и дан в восприятии Гринёва в главе VIII: «Необыкновенная картина мне представилась. За столом накрытым скатертью и уставленном штофами и стаканами, Пугачёв и человек десять казацких старшин сидели, в шапках и цветастых рубашках, разгорячённые вином, с красными рожами и блистающими глазами… Все обходились между собою как товарищи, не оказывали никакого особенного предпочтения своему предводителю… «Ну, братцы, - сказал Пугачёв, - затянем - ка на сон грядущий мою любимую песенку. Чумаков, начинай!» Сосед мой затянул тонким голоском заунывную бурлацкую песню, и все подхватили хором: «Не шуми, мати зелёная дубравушка…» и пр.

    Из «Истории Пугачёва» в этой сцене «Капитанской дочки» не использован только заключительный эпизод: слова Пугачёва, сказанные на пиру Денису Пьянову: «Улица моя тесна». Но и они не исчезают в повести и появляются в разговоре Пугачёва с Гринёвым в ХI главе: «А ты полагаешь идти на Москву?» Самозванец несколько задумался и сказал вполголоса: «Бог весть. Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры».

    Во время путешествия 1833 года была записана Пушкиным замечательная калмыцкая сказка об орле и вороне, замыкающая беседу Пугачёва с Гринёвым о походе на Москву, а по живым рассказам старухи Бунтовой восстановлены были Пушкиным красочные сцены присяги Пугачёву после взятия Белогорской крепости (глава VII), картина раздачи денег народу (глава IХ) и другие историко-бытовые сцены повести. Но самым существенным является то, что работа над «Историей Пугачёва» помогла Пушкину окончательно выработать художественный замысел Капитанской дочки».