Технология 5. Мы и Запад

У нас с Западом — общие древние корни: общий Ветхий Завет, общее наследие Вселенской христианской церкви, долгие века пребывания вместе в одном христианском мире, общее античное наследие, в том числе и наследие христианской античности четвертого-шестого веков.

Запад обособился в отдельную региональную культуру в девятом веке. Церковное единство еще сохранялось, но христианских культур стало две: наша и западная. Это обособление, заметим, произошло еще до крещения Руси.

Обособившись как цивилизация, Запад потихоньку начал отхватывать куски восточнохристианского мира — Хорватию, Чехию. Пытался отхватить и Русь. В том была миссия епископа Адальберта при Святом Владимире. Совершив церковный раскол в середине одиннадцатого века, Запад закрепил его омерзительным погромом 1204 года, когда крестоносцы разграбили величайший город всего христианского мира — Константинополь. В 1261 году рыцари-крестоносцы, владетели последних крестоносных государств Ближнего Востока, предадут восточных христиан, помогая мамлюкской армии против монголов, вовлеченных своей христианской частью в Желтый крестовый поход. В 1204 они нанесли удар своим, а в 1261 году предали интересы уже всемирного христианства.

Запад станет называть себя «миром христианским», тем самым как бы вытесняя за пределы этого мира славян и греков, грузин и молдаван, христиан Сирии и Египта. Конечно, совесть колола глаза, потому осталось называть греков «еретиками, от которых самого Бога тошнит».

В тринадцатом веке к сближению с Западом и подчинению папе стремятся подтолкнуть величайших русских правителей того времени — князей Даниила Галицкого и Александра Невского. В 1239 году Запад навяжет унию — подчинение — изнемогавшей под натиском турок Византии. Другую унию пиками навяжут западнорусскому населению в 1596 году.

Когда началась Смута семнадцатого века, первая в истории России гражданская война, Запад незамедлительно влез в русские дела. Причем в трогательном единодушии на нашей территории оказались оккупанты из враждовавших между собой Польши и Швеции.

При Петре Первом начинается откровенная экспансия западной цивилизации в Россию под видом и в форме русского западничества. Однако одновременно нас ввязали в войну со Швецией и постарались держать в состоянии этой войны как можно дольше.

Во время так называемых разделов Польши Россия не получила ни единого куска собственно польских земель, зато Австрия захватила Галицию, крайний русский юго-запад, удержала ее в ходе всех трех разделов и сохранила за собой во времена Венского конгресса. В Галичине австрийские деньги и полицейское давление сохранили униатов — русских людей, полностью порабощенных Западом. В Галичине были выращены первые «украинцы», то есть было подготовлено расчленение русской нации (см. технологию 4).

Запад всегда был готов поддерживать любой западнический режим в России, не останавливаясь и перед преступлением. Английский посол, английские связи и средства соучаствовали в заговоре, а затем и цареубийстве императора Павла Первого. Зато Запад полагал своим благодетелем Александра Первого, императора-западника, поставившего в рамках Венского конгресса и конгрессовой политики Россию на службу западноевропейским интересам, превратившего Россию в европейского жандарма, разумеется, в интересах крупнейших держав Западной Европы.

Запад ссорил русских с обретавшими независимость греками. На перемену внешнеполитической и культурной ориентации России, наметившуюся в царствование Николая Первого, когда Россия начала осознавать себя Третьим Римом, ведущим государством восточнохристианского мира, Запад ответил мировой войной, называющейся в наших учебниках пока еще «Крымской».

После победоносной Балканской войны 70-х годов западные державы объединились против России на Берлинском конгрессе 1878 года, лишив нашу страну и в еще большей степени балканских христиан заслуженных плодов победы.

Запад был особенно опасным России не в качестве врага, а в качестве союзника.

Вот несколько сюжетов Первой мировой войны.

В самом начале войны английская средиземноморская эскадра пропускает германский линейный крейсер «Гебен» в турецкие воды, тем самым на некоторое время уравняв положение турецких и русских морских сил в Черном море.

Запад осмеливался продавать русскому союзнику оружие, несмотря на то, что численно русских войск было значительно больше, и на них лежала основная тяжесть военных действий. Вот откуда пресловутые долги царского правительства западным державам — плата за оружие! Однако Запад не заикнулся о своем долге, не захотел оплатить, компенсировать колоссальные человеческие потери России на фронтах Первой мировой. Запад даже набрался наглости требовать русские бригады на Западный фронт во Франции.

Еврейские круги Соединенных Штатов Америки добились секретных гарантий от своих английских партнеров не поставлять американское оружие и военное снаряжение союзной России. При этом ни один западный христианин не озаботился разоблачением этого чудовищного сговора за спиной союзников.

Западные державы и их дипломаты, такие, как английский посол Бьюкенен и особенно французский Палеолог интриговали в пользу революционных кругов, то есть чудовищно нарушали свой статус дипломатических представителей, особенно если учесть, что это делалось в дни войны и в столице союзной державы. Все знают о немецком золоте Ульянова (Ленина) и большевиков, но ведь было и английское, и французское, только попадало оно другим революционерам — будущим творцам Февраля.

Еще в 1915 году западные державы, прежде всего под давлением перепуганной и проигрывающей на своих фронтах Франции, согласились с тем, что Турция как враждебная держава будет лишена захваченных ею некогда, как Османской империей, земель, прежде всего, всех земель восточнохристианских. Россия получала Константинополь и контроль над проливами, делила с Грецией Фракию. Греции отходили многие острова Эгейского моря, за исключением некоторых островов, обещанных Италии в колониальное владение. Греция получала сектор Смирны, а вдоль южного берега Черного моря создавалось независимое греческое Трапезундское государство. Черное море снова становилось, как некогда и было, внутренним восточнохристианским озером. Турция лишалась арабских территорий в Сирии, Палестине и Месопотамии. России отходила Великая Армения до озера Ван. Турция должна была навсегда перестать быть европейской державой.

Россия была выбита из числа держав-победительниц своевременно начавшейся не без западной помощи русской революцией (см. технологию 8). Потому другие восточные христиане либо не получили того, что должны были получить, либо лишились в двадцатые годы вновь захваченных турками земель. Даже Северная Сирия удерживается Турцией. Восточнохристианский мир вправе считать, что Запад не исполнил договорных союзнических обязательств (см. технологию 2).

Европейская поддержка в начале 20-х обеспечила Польше возможность оккупации значительных русских территорий. Неисторические государства Латвия и Эстония были созданы в германской зоне оккупации.

На фронтах гражданской войны Запад неоднократно предавал своих союзников — «белых», быть может, самое гнусное предательство — выдача на смерть адмирала Колчака.

Западноевропейцы многократно повинны в ограблении русских эмигрантов. Они осмелились требовать плату с нищих белогвардейцев за их эвакуацию с юга России. Малоизвестный факт: значительные авуары страхового общества «Россия» в послереволюционные годы оказались в Соединенных Штатах Америки. Русские эмигранты — бывшие акционеры «России» — обратились к американским властям с просьбой вернуть им их средства. Американские власти отказали на том основании, что страховое общество «Россия» национализировано революционным режимом, не имевшим тогда даже дипломатических отношений с США, в то время как американским акционерам общества «Россия» их средства вернули.

Впрочем, ограбление России не прекращалось с начала революции до наших дней никогда. Режим интернационалистов расшвыривал русское золото, распродавал художественные сокровища России. Запад с удовольствием их приобретал. По подсчетам специалистов Эрмитаж лишился в двадцатые-тридцатые годы трех четвертей шедевров мирового значения, составлявших ядро его собрания.

Часть золотого запаса Российской империи попала в крупнейшие банки Запада. Три четверти века этот капитал находился в обращении, и на него приобретались проценты. В настоящий момент русские, несомненно, вправе требовать не только возвращения золотого запаса, но и выплаты процентов с оборота (см. технологию 2).

Россия переживала кровавый красный террор, потом заработала лагерная система. Запад не замечал происходящего. Множество влиятельнейших литераторов западного мира — Бернард Шоу, Лион Фейхтвангер, Анри Барбюс, Луи Арагон, Жан-Поль Сартр и другие — восхваляли коммунистический режим. Альберт Эйнштейн использовал все свое влияние, дабы сведения о репрессиях по возможности не попадали в западную печать. Европа заговорила о коммунистических репрессиях как раз тогда, когда режим ослаб, и репрессии, по сути, прекратились. Так же помалкивала «свободная» пресса и о репрессиях, которым русские подвергались в сопредельных государствах, например, в Польше. Общеизвестно, как вели себя по отношению к своему союзнику западные государства во время Второй мировой войны.

Но есть еще одно особенное по своей омерзительности предательство. В нарушение норм международного права, Запад подписал секретные параграфы Ялтинских соглашений, согласно которым подлежали выдаче на явную смерть все русские, служившие в дни войны в Вермахте (в германской армии). Однако западные союзники пошли на большее. Помимо власовцев, изменивших присяге, они выдавали на убой и казаков, которые никогда не были гражданами Советского Союза и потому не могли считаться предателями. Зачастую выдавались и перемещенные лица, хотя западное руководство обладало достаточной информацией, что эти никого не предававшие военнопленные и люди, угнанные на работу в Германию, имеют реальную перспективу по возвращении в Советский Союз подвергнуться неправомерным наказаниям. Заметьте, Запад с удовольствием убивал русских руками русских.

Каковы корни этой хорошо организованной западноевропейской русофобии? Известный эмигрантский мыслитель Владимир Ильин отмечал еще в двадцатые годы, что Запад, может быть, и простил бы нам кремлевские соборы и оптинских старцев, но никогда не простит того, что кроме них у нас еще были паровозы в Сормове, пароходы в Николаеве и Одессе, того, что наша культура не ниже западноевропейской, а цивилизация, по крайней мере, приближается к уровню западной.

То, что рядом расположена великая держава, оставшаяся по начало двадцатого века христианской, не променявшей христианство на блага цивилизации, для Запада было мучительно стыдным. Ведь не случайно бывший христианский мир давно уже называет себя «миром цивилизованным», то есть миром, где место религии заняла цивилизация.

Запад может нас терпеть, если мы во всем станем такими же, как они сами. Или потерпит в том случае, если мы будем традиционно религиозной, но нищей страной, желательно, еще и расчлененной между несколькими государствами.

Каждый народ, живущий на Земле, кому-то неприятен, у каждого народа есть свои враги, и русские, сами по себе, ничем не заработали особенной неприязни. Таким образом, это — не столько неприязнь к русским как к таковым, сколько неприязнь к восточнохристианской культуре и цивилизации со стороны тех, кто некогда был второй христианской культурой и цивилизацией.

Посмотрим, как это сказывалось на отношениях западных с другими, восточными христианами хотя бы в двадцатом веке. Греки были союзниками Запада в Первой мировой войне, но западные державы заставили Грецию отдать туркам уже занятый греческими войсками Адрианополь. В 1921 году Запад не воспрепятствовал захвату греческого сектора Смирны турецкими войсками. Не воспрепятствовал он и депортации греков из секторов Смирны и Трапезунда. Сквозь пальцы посмотрел Запад на теми же турками учиненный геноцид армян и ассирийцев. Запад препятствовал превращению Кипра в греческое государство, хотя депортация турок с Кипра была бы только законной компенсацией за депортацию греков 20-х годов и оккупацию турками области Великой Армении.

Заметим, что Турция уже давно не часть мусульманского мира, а часть мира западного. Запад своими собственными руками — руками хорватского режима усташей, представляющего собой часть Западной Европы — совершил чудовищный геноцид сербов в дни Второй мировой войны, причем с благословения Ватикана.

Запад промолчал, когда антисербский режим Тито округлял на счет сербских исконных земель территории Хорватии, зато радостно поддержал расчленение Югославии, поддержал католиков хорватов и мусульман в Боснии и Герцеговине, хотя мусульманское население Боснии и Герцеговины — это омусульманенные сербы, а большая часть населения Хорватии — окатоличенные сербы.

Запад аплодировал расчленению территории исторической России — Советского Союза, расчленению территории Югославии, хотя памятные Хельсинские соглашения ОБСЕ охраняют только внешние государственные границы, но никак не внутренние административные.

Зачем все это еще раз повторять? Дело в том, что обширный перечень прегрешений Запада перед русскими и всеми восточными христианами представляет собой основания для весьма успешной работы нашей пропаганды.

Если бы Западу не было стыдно за расовую политику германских нацистов, евреи никогда не получили бы территорию искусственного государства Израиль. Если бы белые американцы не испытывали уколов остатков своей христианской совести за работорговлю и рабовладение своих предков, негры не получили бы в США тех колоссальных льгот и компенсаций, благодаря которым они сейчас даже запрещают звать себя «неграми».

По подсчетам американского профессора Курганова, за период Гражданской и Второй мировой войн, за время интернационального коммунистического режима, демографические потери России составили 67 миллионов 558 тысяч. Причем цифра несколько занижена, так как Курганов использовал официальные заявления Хрущева о числе жертв за годы Второй мировой войны, составляющем двадцать миллионов. Это дает нам право и твердое основание утверждать везде и постоянно, что мы — не только расчлененная нация, но и нация, подвергшаяся геноциду и пострадавшая более любого другого народа в двадцатом столетии.

Любое упоминание о жертвах репрессий, геноцидов, депортаций когда бы то ни было и где бы то ни было в мировой истории должны использоваться русским человеком для напоминания о том, что, хотя это достойно самого глубокого сожаления, русские все же пострадали значительно больше. Мы должны использовать для того любые конгрессы, проводить специальные конференции, устраивать выставки, а может быть, и создавать музеи утрат и потерь русского народа, устраивать для западноевропейцев специальные семинары и экскурсии, демонстрирующие им наглядно эти утраты. В наших школьных учебниках не только должна содержаться соответствующая статистика, не только помещаться фотографии разрушенных храмов и изуродованных русских городов. Нам следует печатать и репродукции шедевров живописи, украденных из Эрмитажа и украшающих сейчас крупнейшие западные музеи.

Большинство населения Запада все-таки считают себя христианами, и остатки христианской совести сохранили. Потому обращаться прямо к этим остаткам — наше право, и, учитывая положение России — наша обязанность. Просим учесть: если эта тенденция не станет широко распространенной, постоянно звучащей, если любой человек, отвергающий справедливое утверждение, что восточные христиане пострадали больше, чем представители всех остальных культур, а русские — больше любого другого народа, не будет немедленно приобретать репутацию шовиниста, к тому же разжигающего межнациональную и межрелигиозную рознь, — все это будет бессмысленно. Отдельные голоса будут заглушены.

А успех может быть весьма значительным, если лейтмотивом наших разговоров с Западом станут самые назойливые напоминания, подобные таким:

«Вы нам задолжали и нас обокрали, потому отдадите нам все!»