Глаза его с удивлением останавливаются на следующей фразе

составляющей сущность памфлета: ≪Среднее сословие — это

Французский народ, за исключением дворянства и духовенст-

ва≫. Какое впечатление произвела бы подобная фраза на ум это-

Го человека? Думаете ли вы, что он понял бы ее? Нет, он не по-

нял бы слов ≪французский народ≫, потому что они не представ-

ляют собою ни одного из известных, современных ему фактов;

А если бы он и усвоил фразу, если бы он ясно представил себе

Эту власть, приписываемую среднему сословию над целым об-

Ществом, он, несомненно, пришел бы к такому убеждению, что

161

UKMzOS WKRV.YS

Эта мысль безумна и дерзка, потому что она в сильнейшей сте-

Пени противоречила бы всем его идеям и чувствам.

Теперь, пусть этот удивленный горожанин пойдет за нами

В одну из французских городских общин xviii столетия — рейм-

Скую, бовескую, ланскую, нойонскую: им овладеет удивление

Совершенно другого рода. Он подходит к городу и не находит

Ни башен, ни валов, ни городской милиции (milica bourgeoise),

Одним словом, никакого средства к защите; все открыто, все

Предоставлено первому пришельцу, первому, кто захотел бы

Занять город. Горожанин беспокоится за безопасность общи-

Ны, она кажется ему слабою, весьма плохо обеспеченною. Он

Входит в самый город, справляется о его положении, о поряд-

Ке управления, об участи жителей. Ему говорят, что вне город-

Ских стен существует власть, которая облагает город податя-

Ми по своему произволу, не спрашивая на то его согласия, ко-

Торая созывает милицию и, также без ее согласия, посылает

Ее на войну. Ему говорят о должностных лицах города, о мэре,

О членах городского совета, — и в то же время он узнает, что

Горожане не сами назначают их. Он слышит, что дела общи-

Ны решаются не в ней самой, что ими, независимо от нее, из-

Далека, управляет королевский чиновник, интендант. Но это

Еще не все: ему говорят, что жители лишены права собираться

И обсуждать сообща свои общественные дела, что церковный

Колокол уже не сзывает их на площадь. Горожанин xii века

Не знает, что и думать об этих нововведениях. Пораженный,

Уничтоженный величием, значением, которое приписывает

Себе совокупность городских общин — среднее сословие, он

В то же самое время находит во внутреннем быте городов та-

Кую слабость, зависимость, такое ничтожество, хуже которого

Он ничего не может себе представить. Он переходит от одного

Зрелища к другому, противоположному, видит буржуазию, с од-

Ной стороны, облеченною правами верховной власти, с дру-

Гой — бессильною. Понять, согласить все эти противоречия он

Не мог бы без сильного умственного потрясения.

162

X. [OPI. OWTILOS zO{OUOPYzOO { K{LI|K

Попробуем теперь мы, горожане xix века, перенестись

В свою очередь в xii столетие; мы увидим подобное же, двойст-

Венное зрелище, только в обратном смысле. Каждый раз, когда

Мы будем рассматривать государство, правительство, дела выс-

Шего управления, общество в целом его составе, — мы не най-

Дем буржуазии, не услышим о ней; она ни в чем не принима-

Ет участия, она лишена всякого значения. Но этого мало: если

Мы поинтересуемся узнать, что думают и говорят сами горожа-

Не об общих делах страны, как они смотрят на свои отноше-

Ния к центральному правительству Франции, и тут мы найдем,

Что способ выражения их необыкновенно робок и унижен.

Их прежние повелители, владельцы, от которых они силою

Исторгли свою свободу, обращаются с ними, по крайней мере

На словах, с изумительною для нас надменностью, не возбуж-

Дающею в горожанах ни удивления, ни негодования.

Вступим теперь во внутренность городской общины, по-

Смотрим, что делается там. Сцена изменяется; мы видим себя

как бы в крепости, защищаемой вооруженными горожанами;

Эти горожане сами облагают себя податями, назначают своих

Должностных лиц, судят, наказывают, собираются для обсуж-

Дения своих дел; в этих собраниях принимают участие все го-

Родские жители. Города имеют свою милицию и ведут от сво-

Его имени войну со своим сеньором; одним словом, они управ-

Ляются сами собою, пользуются правами верховной власти.

Не тот ли же это контраст, который во Франции xviii века

Так удивил горожанина xii века? Здесь произошла только пе-

Ремена ролей. Здесь нация горожан — все, отдельная община —

Ничто; там нация горожан — ничто, община — все.

Конечно, много необыкновенных событий, много перево-

Ротов должно было совершиться между xii и xviii столетиями,

Чтобы породить столь великую перемену в положении одного

Класса общества. Однако, несмотря на эту перемену, среднее

Сословие 1789 года в политическом отношении, без сомнения,

Является потомком и наследником городских общин xii века.

163

UKMzOS WKRV.YS

Эта надменная, честолюбивая нация, так высоко поднимаю-

Щая свои притязания и требования, с таким блеском провоз-

Глашающая свою державность, желающая не только преобра-

Зовать себя, управлять сама собою, но и преобразовать весь

Мир и управлять им, — эта нация неоспоримо, по крайней мере

Отчасти, получила начало от городских общин, в тиши, хотя

И отважно восставших в xii веке, с единственною целью ос-

Вободиться в той или другой части территории из-под мелкой

Тирании некоторых феодальных владельцев.

Несомненно, в общинах xii столетия мы не встретим объ-

Яснения такой метаморфозы; она совершилась между xii

И xviii веками; причины ее заключаются в последователь-

Ных событиях этих веков; там и найдем мы их, подвигаясь

Вперед в рассматриваемом нами предмете. Однако возникно-

вение среднего сословия играет важную роль в его истории;

Оно не раскроет нам всех тайн его судьбы, но покажет нам

Первоначальный зародыш ее. Первобытные свойства средне-

Го сословия отражаются и в последующей истории его, и даже

Гораздо больше, нежели кажется с первого взгляда. Я пред-

Полагаю, вы убедитесь в этом даже из неполной картины со-

Стояния городских общин в xii веке.

Чтобы вполне усвоить это состояние, нужно рассмотреть

Общины с двух главных точек зрения, разрешить два важных

Вопроса: первый — о самом освобождении общин, вопрос

О том, каким образом произошел этот переворот, какие при-

Чины вызвали его, какие изменения он внес в положение го-