2020-10-12
199
В середине VI века низовья Камы занимают турбаслинско-именьковские племена. Как показывают материалы Кушнаренковского и других некрополей, они также связаны с сарматами, вынужденными мигрировать на север в результате событий, происходивших в период формирования Первого Тюркского каганата. На Тетюшском городище встречается керамика кушнаренковской культуры. Она существовала в VI – X веках в лесостепных районах Приуралья и Южного Урала. Оставлена, предположительно, западно-сибирскими угро-мадьярскими племенами.
Принято считать, что и ананьинцы, и пьяноборцы – это далекие предки некоторых современных финно-угорских народов, например, удмуртов и коми-пермяков.
Выводы. Первыми племенами, постоянно поселившимися на месте Тетюш, были ананьинцы. Они жили в период раннего железного века. Их историческое название в трудах Геродота – тиссагеты. Они занимались земледелием. Среди населения возникло неравенство, появились вожди.У ананьинцев были особые обряды. Они поклонялись реке, природным явлениям.
|
|
|
-------------------------
Вопросы и задания.
1. Опишите хозяйственную жизнь ананьинцев.2.Какие были у них обряды? *3. Где находились поселения ананьинцев в Тетюшском крае? 4. Какие две общности среди ананьинских племен выделяет П.Н.Старостин? 5.С какими регионами имелись экономические связи ананьинских племен? 6. Заполните таблицу «Жизнь ананьинских племен»
| Направления | Характеристика |
| 1. Территория расселения 2.Общественные отношения 3. Хозяйство. 4. Обряды. 5. Военное дело |
Словарь
Мазунинская культура – существовала в 3-5 вв. в Прикамье, в низовьях реки Белая. Названа по селу Мазунино в Удмуртии. Близка к культуре пьяноборской. Оставлена финно-угорскими племенами.
Черемисы – предки марийского народа
Практикум
Мы можем представить вождя ананьинского времени на основе находок на раскопках I Тетюшского могильника (на соседнем от Вшихи волжском мысу), которые в разное время проводили здесь известные археологи Н.Ф.Калинин, А.Х.Халиков, Е.А.Халикова, Е.П.Казаков, В.С.Патрушев.
…В правой руке воин держит большое копье с бронзовым наконечником. За спиной - тугой лук и колчан со стрелами. В украшенном медными пластинами кожаном колчане лежат стрелы на любой случай жизни. Те, что с бронзовыми трехгранными наконечниками - для сражений, они летели далеко и глубоко впивались в тело врага. Большие стрелы с крупными железными или костяными наконечниками - для охоты на крупных животных.
Главным оружием воина был кинжал. Его он добыл в бою с врагами. Обоюдоострый железный клинок длиной немногим более ладони от рукояти отделялся бронзовым перекрестьем в виде брусков. Ножны были окрашены в красный цвет. На поясе висел бронзовый топор.
|
|
|
Одежда состояла из легкой рубахи, перехваченной в талии кожаным поясом с медными накладками. Ворот рубахи был расшит мелким бисером. Воин носил шаровары, заправленные в кожаные легкие сапожки. На голове – полоска ярко-красной
ткани, на которой, прикреплена круглая бляшка. На шее висит большое бронзовое кольцо с резным орнаментом, у висков - спиральные подвески из медной проволоки. А на груди красуется большая округлая бляха из бронзы, на которой изображен солнечный круг с отходящими от центра лучами.
Под стать воину молодая жена. На лбу - кожаная полоска, на которую ремешками нашиты медные круглые и прямоугольные ажурные пластиночки и трубочки. У висков на ремешках висят большие медные кольца. На шее, как и у мужа, массивное украшение – гривна с загнутыми концами.
Задания. 1.Опишите вооружение ананьинского вождя. 2.Какие находки, обнаруженные на раскопках подтверждают рассказ? 3.Какие украшения носили женщины?
Именьковские племена
Вспомниете, какие племена жили на территории Тетюшского края в первые века нашей эры? Где располагалисмь их поселения?
Появление именьковцев в крае. Последним большим союзом племен периода разложения первобытнообщинного строя на территории Татарстана явился союз, представленный именьковской культурой. Время существования ее определяется IV– VIII веками н.э.
Историческая справка.
Название культура получила от села Именьково Лаишевского района, возле которого находится большое городище этих племен. Расположено село на берегу Куйбышевского водохранилища в 16 километрах от Лаишева.
