И.И.Шишкин. Ананьинский могильник

Это любопытно.

Время существования ананьинской культуры определяется археологами VIII– III вв. до н.э. К событиям того периода относятся основание древнего Рима, расцвет античной Греции, колонизация греками берегов Средиземного моря, процветания ее черноморских колоний Боспора, Херсонеса,

Ольвии, могущества Ассирии. Современниками ананьинцев были воинственные племена скифов, от которых в культуре анаьинцев произошел, вероятно, «звериный стиль». Через скифов к ним проникали даже отдельные вещи греческого и египетского происхождения. Земли скифов посещал «отец истории» Геродот, живший в V в. до н.э. Он знал ананьинцев и называл их тиссагетами. Современником их являлся и великий полководец Александр Македонский, создавший первую мировую империю на Востоке. Он доходил со своим войском до берегов Каспийского моря, корабли, по его приказу, исследовали устье Волги. Кто знает, может, некоторые из них поднимались и до районов Средней Волги? Возле Тетюш, возможно, попадались при раскопках вещи, к которым прикасался, если и не сам великий Александр, то его воины.

Хозяйство. Раскопки I Тетюшского могильника, относящегося к началу эпохи железа, позволяют сделать важные выводы о жизни древних финно-угров, обитавших на территории Тетюш в VII– VI веках до нашей эры.

На территории края эпоха железа началась в конце VIII – VI веках до нашей эры. С появлением железных орудий развитие пошло значительно более быстрыми темпами. Ведущее место в экономике занимали скотоводство и сельское хозяйство.

Это подтверждают находки костей животных – лошадей, коров, овец, свиней, коз. Об этом же говорят и характерные орудия труда. В одном месте, например, был найден плоский камень. С одной, широкой стороны он тщательно отполирован. Такие камни использовались для растирания зерна. Женщины горстями брали из сосуда зерна ржи и клали на каменную плиту, а затем растирали каменным пестом. Муку собирали в другой сосуд, добавляя туда воду, жир животного, тщательно смешивали и небольшим черпаком сливали эту массу прямо на раскаленные каменные плиты у края очага.