Социальное познание. Социальная онтология и гносеология

Общественное сознание

Общественное бытие

Социальная онтология и гносеология

Общественное бытие – объективная сторона жизни общества – то, что существует независимо от человеческого сознания – природные условия жизни общества, техническая реальность, социальные отношения (производственные – производство, распределение, обмен, потребление). Общественное бытие отражается в сознании индивида не непосредственно, а через

-) социокультурный фильтр – господствующую картину мира;

-) идеологию – социально обусловленную призму бытия отдельного индивида, групп, слоёв, классов, государств.

Общественное сознание – субъективная сторона жизни общества – совокупность идей, теорий, чувств, оценок. Формы общественного сознания – наука, религия, правосознание, мораль, философия, политическая идеология, искусство.

Уровни общественного сознания

-) По глубине и обоснованности отражения объективного мира:

--) обыденное (обиходное) сознание – отражает общественное бытие поверхностно, фиксируя его внешние, случайные связи, признаки и отношения, руководствуясь привычками, здравым смыслом, житейским опытом, практикой;

--) теоретическое сознание – предполагает глубинный системный анализ, проникновение в сущность явлений

-) По характеру отражения:

--) общественная психология;

--) идеология.

Социальное познание – особая форма познания, предметом которого является общество.

-) Монистический характер социального познания – из сфер жизни общества выделяется какая-либо одна, определяющая сфера

-) Плюралистический характер – (т.н. «теория факторов») – признаётся значение всех сфер, но на определённом историческом этапе ведущая роль отводится какой-либо одной сфере

Подходы к особенностям социального познания

-) Познание общества принципиально не отличается от познания природы, так как общество подчиняется тем же законам, что и материальный мир.

-) При помощи естественно-научных методов невозможно познать общество, так как оно не подчиняется законам в силу уникальности и неповторимости происходящих в обществе событий. Наука об обществе в состоянии лишь описывать то, что произошло.

-) Методы изучения общества и природы имеют как общие черты, так и отличия.

Общество – сложнее природы, так как

-) включает в себя природное, биологическое на уровне одного из низших своих элементов;

-) необходимо познать не только материальное, но и духовное бытие, так как субъекты социальных действий относительно свободны;

-) включенность исследователя в те процессы, которые он описывает – так как наблюдатель смотрит на общество изнутри самого общества, что субъективизирует социальное познание.