Превращения огня: сначала—море, море же—наполовину земля и наполовину простор

«Превращения огня: сначала—море, море же—наполовину земля и наполовину простор. [Это значит, что огонь посредством всеуправляющего] логоса [и бога через воздух превращается в воду—как бы семя мирообразования, которую он называет] морем; [из воды же происходит земля и небо и все между ними находящееся. Каким же образом он в обратном направлении восстанавливается и возжигается, он разъясняет так]: море мерами разлагается по тому же логосу, какой и прежде был до возникновения земли».

Этот фрагмент детализирует космологию Гераклита, поясняя процесс возникновения основных стихий мира в процессе «потухания» огня: огонь (жар), угасая, образует воздух, затем, охлаждаясь, через воздух воду (море, семя мирообразования), а из воды «происходит земля и небо и все между ними находящееся». Этим процессом управляет Логос, т.е. процесс закономерный. И «по тому же Логосу» происходит обратный процесс – процесс восстановления или «восжигания» огня.

36. [68] __ __ VI 16.

«Психеям смерть—стать водою, воде же смерть—стать землею; из земли же вода рождается, а из воды — психея».

Во фрагменте 12 говорится, что «психеи рождаются из влаги». Фрагмент 36 воссоздает поэтапно процесс круговорота: если психеи (души) рождаются из влаги, то, следовательно, обратный процесс – «психеям смерть» – это стать психеям вновь водой; также и воде, которая из земли рождается и, следовательно, для нее смерть – «стать землею». Этот процесс умирания каждой из стихий есть процесс воспламенения, возгорания огня. В одном есть одновременно противоположное: рождение есть смерть, а смерть есть рождение.

90. [22] __ de E 8 р. 388 E.

«На огонь обменивается все, и огонь — на все, как на золото — товары и на товары — золото».

Из огня как источника все проистекает, и в огонь все (на стадии «возгорания») опять превращается. Огонь как источник всего присутствует во всем, а потому огонь может быть рассмотрен как эквивалент всего. Золото, в отличие от огня, во всем, что обменивается, напротив, не присутствует, но к нему может быть приравнено всё как эквиваленту обмена. Золото объединяет и определяет круговорот товаров. По аналогии с золотом огонь объединяет круговорот превращения стихий.

67. [36] __ __