Девиантное поведение. Этнический аспект социальной сферы

Девиантное поведение

(отклоняющееся от нормы)

Законопослушное поведение (нормальное)

Учитель прыгает на скакалке

Бабушка объясняет урок

Девочка получает пенсию

Учитель объясняет урок Бабушка получает пенсию Девочка прыгает на скакалке Безобидное чудачество Условно криминальное поведение Делинквентное поведение

Соц. контроль – система методов и средств, регулирующих поведение человека в обществе.

Включает в себя нормативные установки, общественное мнение, самоконтроль, санкции (положительные и отрицательные, формальные и неформальные).

Функции СК.:

1) Регулятивная – регулирует поведение людей во всех сферах;

2) Охранительная (латентная) – сохраняет принятые ценности;

3) Стабилизирующая – делает поведение людей предсказуемым в повторяющихся жизненных ситуациях;

4) Интеграционная – включает людей в соц. отношения;

5) Адаптационная – помогает человеку приспособиться к жизни.

Дедушка «ходит колесом» по двору   ---------------   Могут быть / не быть негативные последствия: - анорексия / булимия - половые отклонения - алкоголизм / наркомания / токсикомания - трудоголизм - клептомания - суицид и т. п. ------------------- Преступное, всегда наносящее общественный или личный ущерб     --------------------

Причины ДП.:

1) Биологические: врожденная предрасположенность;

2) Психологические: особенности мировоззрения;

3) Социологические: кризисные явления в обществе;

4) Конфликт культуры и субкультуры и др.

 

Виды взаимовлияния личностей в обществе:

А) Социальный контакт (разовое воздействие личностей) – спросить который час, передать кондуктору за проезд и т. п.

Б) Социальное взаимодействие = социальная интеракция (постоянный контакт личностей) – учитель и ученик и т. п.

В) Социальные отношения (долговременный постоянный контакт личностей):

- сотрудничество (союз);

- соперничество (соревнование);

- конфликт (противоборство).

Социальный конфликт – это вид взаимодействия индивидов и соц. групп, который характеризуется противостоянием двух и более сторон и вызван их противоположно направленными целями, интересами.

Причины возникновения СК.:

1) Социальное дифференциация (неравенство) в различных сферах (доходы, власть, культура, положение, образование, вера и др.);

2) Социально-психологические черты личностей (темперамент, интеллект, культура).

Виды СК.:

1) Психологическая: Личностные (внутренние) / Межличностные / Внутригрупповые / Межгрупповые;

2) По масштабам: Локальные (районный) / Региональные («горячие точки») / Глобальные («I, II МВ»);

3) По времени действия: Скоротечные / Затяжные;

4) По формам проявления: Явные и скрытые / мирные и насильственные;

5) По сферам: Экономические, политические, социальные, межнациональные, международные, бытовые, религиозные и др.

Стадии СК.:

1) Предконфликтная, возникновение конфликта (осознание противоречий);

2) Конфликт (конкретные действия противостояния сторон, взаимные претензии), выражающийся в таких манерах поведения сторон, как конкуренция (в ущерб другой стороне), уклонение (нежелание ответственности от последствий), приспособление (уступчивость одной из сторон), компромисс (уступчивость обоих сторон), сотрудничество;

3) Разрешение (устранение противоречий путем переговоров, при помощи посредника или с применением силы);

4) Постконфликтная (снятие напряжения или мысли о реванше).

Значение (Функции) СК.:

«+»	«–»
1) Разрешение проблем и противоречий; 2) Снятие соц. напряженности; 3) Изменения и развитие общества; 4) Рост групповой сплоченности.	1) Стресс; 2) Дезорганизация соц. жизни; 3) Нарушение соц. порядка; 4) Рост внутригрупповой напряженности.

 

 

ЭТНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЫ

Исторические типы этнических общностей (этносов):

- Первобытное стадо – теоретически доказанный, временный первичный коллектив людей для достижения некой цели (пропитаться, защититься, размножиться), потом распадается, кровно-родственная связь (КРС) членов отсутствует.

1) Род = семья – явная КРС, совместные труд и территория проживания.

- Соседская община – несколько родов, сокращение КРС.

2) Племя – несколько соседских общин, усиление сокращения КРС, единые территория проживания, язык, традиции, устный фольклор, национальная самоидентификация (разделение мира на «мы – люди» и «чужие – не люди»).

- Союз племен – несколько племен, максимально малая КРС.

3) Народность – несколько союзов племен, отсутствие КРС, общие экономика и культура, национальное самосознание, письменность.

4) Нация – «сплав народов» с общей исторической судьбой и культурой, менталитет – национальный характер.

Национальная гордость («гордись своим народов, уважай другие народы»)	Национализм («гордись своим народом, принижай другие народы»)
Толерантность –терпимость к иному	Ксенофобия –нетерпимость ко всему иному
Патриотизм – любовь к Родине	Дискриминация –ущемление прав по национальному признаку
	Геноцид – истребление по национальному признаку

Молодежь – это социально-демографическая группа людей 16 – 25/30/35 лет с ведущими видами деятельности – поиск своего места в жизни, выработка мировоззрения и с новыми соц. статусами – работник, студент, семьянин, гражданин.

Конфликты на этом этапе: «отцов и детей»[3] и «культур».

Субкультура – «вторичная культура»,часть общей («первичной») культуры общества, отличающаяся от общепринятой нормами (эмо, готы, стиляги и т. п.).

Контркультура – «агрессивная субкультура», не просто отличается, а противостоит, противопоставляется «первичной» культуре (скинхеды, панки, хакеры и т. п.).

[1] Возможно ли вообще равенство среди людей? – В природе нет, в обществе только через равенство ВСЕХ перед ЗАКОНОМ, через наличие в обществе РАВНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ для ЖИЗНИ (поступление, работа, карьера, выборы и т. п.)

[2] «Понятие «маргинал» впервые появилось во Франции как имя существительное в 1972 году. Маргиналами стали называть тех, кто сам отвергает общество либо оказывается им отвергнутым... Маргинальность – это… выражение специфических отношений с существующим общественным строем. …Уход в маргинальность предполагает… либо разрыв всех традиционных связей и создание своего собственного, совершенно иного мира, либо постепенное вытеснение… за пределы законности. В любом варианте… маргинал обозначает не изнанку мира, а как бы его омуты, теневые стороны. …Однако есть проблема… современного демократического сознания: как обезопасить общество от тех маргинальных групп, которые берут на вооружение… человеконенавистнические идеологии? И в то же время – как не сделать эти группы объектом беззаконного насилия…? Однозначного ответа… не дано.»

(А. Фарж, Е. Рашковский «Маргиналы & Маргинальность»).

В чем социальная опасность появления маргиналов? Всегда ли маргинальности присущ исключительно негативный смысл? Какие 2 маршрута маргинализации выделяются?

 

[3] «Когда мне было 14 лет, мой отец был так глуп, что я с трудом переносил его, но когда мне исполнился 21 год, я был изумлен, насколько этот старый человек за истекшие 7 лет поумнел» (М. Твен).