Тоталитаризм как социальный и политический феномен

Термин "тоталитаризм" происходит от латинского слова "totalis" (весь, целый, полный). Он был введен в политический оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале XX века. В 1925 г. это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте. Его использовал лидер итальянского фашизма Б. Муссолини. С этого времени начинается ста­новление тоталитарного строя в Италии, затем в СССР (в годы стали­низма) и в гитлеровской Германии (с 1933 г.). Государство поглощает все общество и конкретного человека. При этом власть на всех уровнях формируется закрыто одним человеком или узкой группой лиц из пра­вящей элиты.

Цели фашистского движения состо­яли в создании сильного государства, использовании исключительно силовых принципов осуществления власти и подчинения всех обще­ственных сил иерархическому принципу. Сущность тоталитаризма как нового политического порядка Б. Муссолини выразил формулой: "Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства".

Теоретик итальянского фашизма Дж. Джентиле (1875- 1994) рас­крыл "тоталитарное содержание " следующим образом: "Для фашизма все заключено в государстве. Ничто человеческое или духовное не су­ществует само по себе, в еще меньшей степени это обладает какой-либо ценностью вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен и фашистское государство, как объединение и унификация всех ценно­стей, дает толкование жизни всего народа, способствует расцвету и придает силы. Вне государства не должны существовать ни индивиды, ни группы (политические партии, общества, синдикаты и классы)".

Объективные процессы, развивавшиеся в конце XIX - начале XX века, способствовали возникновению тоталитаризма. Вступление человечес­кого общества в индустриальную стадию развития обусловило создание разветвленной системы массовых коммуникаций. Возникли техничес­кие возможности для идеологического и политического контроля за личностью.

Тоталитаризм – это политический режим, при котором государство стремится к целостному, всеохватывающему контролю за жизнью всего общества в целом и каждой личности в отдельности.

Основные признаки тоталитарного режима (1956 г. Два американских политолога – К.Фридрих и З.Бжезинский сформулировали основные признаки тоталитаризма):

1. Официальная идеология, полностью отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового общества. Эта идеология должна обязательно признаваться и разделяться всеми членами общества. Она ориентирует общество на завершающий период истории, в котором должно воплотиться совершенное состояние.

2. Монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархическому признаку и возглавляемой харизматическим лидером. Партия практически «поглощает» государство, выполняя его функции.

3. Система террористического полицейского контроля, который осуществляется не только за «врагами народа», но и за всем обществом. Контролируются отдельные личности, целые классы, этнические группы.

4. Партийный контроль над средствами массовой информации. Жесткая цензура любой информации, контроль за всеми средствами массовой коммуникации – прессой, радио, кино, литературой и др.

5. Всеобъемлющий контроль над вооруженными силами.

6. Централизованный контроль экономики и система бюрократического управления экономической деятельностью.

При тоталитаризме стирается грань между государством и обществом, ибо исчезают автономные, неподконтрольные власти сферы общественной жизни. Под контроль и регламентацию государства попадают экономические, социальные, духовные виды деятельности, а также частная жизнь граждан. Таким образом, тоталитаризм отличается от других диктатур высочайшей степенью регламентации и контроля.

Истоки тоталитаризма. Большинство исследователей отмечают, что тоталитаризм – это «реакция» общества на кризисы периода индустриализации. Тоталитаризм возникает в результате распада традиционных социальных структур и деморализации общества. Именно превращение общества в деструктурированную массу, состоящую из «атомизированных» индивидов, лишенных собственности, независимости и собственного Я, является социальной предпосылкой становления тоталитарного государства. Другой причиной, обусловливающей возникновение тоталитарного режима, является разрушение рыночной экономики и провозглашение такой организации общественной жизни, которая основывается на едином плане. Духовными истоками тоталитаризма являются различные концепции «общей воли», которая должна воплотиться в одном классе или нации, нетерпимость к инакомыслию, отсутствие уважения к правам и свободам человека, хилиастические утопии о построении нового общества.

Принято выделять две разновидности тоталитаризма – «левый» и «правый». «Левый» тоталитаризм возник в коммунистических странах (Советский Союз, страны Восточной Европы, Азии (Китай, Северная Корея, Северный Вьетнам), Куба). «Правый» сформировался в фашистской Италии и Германии.

«Левый» тоталитаризм основывается на идеологии марксизма-ленинизма, утверждающей:

· возможность построения коммунистического общества, в котором будут полностью удовлетворяться потребности идивидов;

· необходимость отмены частной собственности и создания плановой, регулируемой экономики;

· ведущую роль пролетариата;

· необходимость диктатуры пролетариата при переходе к новому обществу;

· возможность построения коммунизма в каждой стране.

Социальной основой «левого» тоталитаризма выступали низшие классы, и прежде всего пролетариат.

«Правый» тоталитаризм, в лице германского фашизма, основывался на идеологии национал-социализма. Эта идеология представляла собой смесь этатистских и националистических лозунгов. Главное положение национал-социалистической идеологии сводились к следующему:

· воссоздание германского рейха;

· борьба за чистоту немецкой расы;

· истребление всех инородных элементов (прежде всего, евреев);

· антикоммунизм;

· ограничение капитализма.

Социальной основой «правого» тоталитаризма являлись экстремистски настроенные средние слои общества. Поддержку германский фашизм получал и у крупного капитала, видевшего в нем «наименьшее зло» по сравнению с революционным движением масс и коммунистической идеологией.