Документ о соглашении

Итого 700 руб.

Имена и фамилии освобождающихся

лет от роду

муж. жен. выкуп плата

Маткерий Хананов 30 160

жена Кошнаго 25 100

дочь Мач 3

братья: Тлимар 26 150

Абрек 22 150

Хайерлы 17 105

Огурлы 12 45

отец Галиджук 80

мать Мината 60

Особенные имущественные счеты. Крест, имущество до раздела:

лошад. быков, коров, телят, мол. скот, овец и коз. пчел, капитал

5 6 8 4 - - - - -остается у крестьянина:

2 2 3 2

Отходит к владельцу:

3 4 5 2

Стоимость земли засчитывается в выкуп по особым сче­там. На основании вышеприведенного расчета крестьянин Маткерий Хананов должен уплатить своему владельцу Асланбеку Малиеву деньгами, произведениями и вещами цен­ность на сумму 700 руб. в течение 5 лет и полагая на каждый год по 140 рублей. При объявлении сего условия присут­ствовали в качестве свидетелей: (подписи на арабском язы­ке). Мировой посредник Лабинского округа сотник Штригин. В счет выкупной платы внесено по 1869 окт. 21 дня сто двадцать рублей»11.

Данный документ свидетельствует о примирении между Нагаплевыми Мусой, Касей-эфенди, Ахмедом, Заурбечем и пшитлями: Нашхо, Карабан, Мишка, Бата — жена Мишки. Суть документа состоит в согласии между Нагаплевыми с их пшитлями об освобождении их на следующих условиях скот и имущество пшитли делят поровну. Каждый пшитлъ должен внести за себя выкуп в 180 руб. в сумме 900 руб. Срок 5 лет. Договор заключен без принуждения. Имеются добровольные свидетели: Джанухов Едыдж, Хаджимахил сын Катижа, Нажуко Исламбек, Шудуко Юсуф, Нагоико Ельмирза, Хащбако Ильяс. Документ составил Идрис Беджельды. Кроме вышеперечисленных, были и другие с Къундэтей хьаблэ. Год 1285 (+622=1907) по мусульманскому ка­лендарю (На документе отпечатки круглого и квадратного тамги)12.

«Когда умер отец Афашагова Бата, мать вторично выш­ла замуж за одного крепостного Хатакжоковых, который ухаживал за охотничьими псами. Во время освобождения владелец решил дать своему бывшему крепостному презрительную фамилию — «Нэт1эбжъэ» — лоб, как рог. Афашагов Осман в тот период пользовался большим авторитетом сре­ди аульчан, хотя был из простого сословия. Он не побоялся выступить против мнения уорка и настоял, чтобы Бат и его сестры взяли фамилию Афашаговы»13.

Так в обстановке ожесточенной борьбы в Адыгее было отменено крепостное право. За счет крестьянства Адыгеи, между царизмом и адыгскими феодалами, покончившими в ходе реформы со своими сепаратистскими настроениями, был заключен прочный союз. Проводя реформу, царизм по­всюду стремился удовлетворить запросы феодалов: реформа еще больше закабалила крестьян, они получили земли гораз­до меньше, чем имели до освобождения.