Учение о воли к власти

Фридрих Ницше (1844 – 1900).

Немецкий философ, оказавший сильнейшее влияние на европейскую культуру, искусство и политику 20-го века.

Родился в семье сельского священника в Саксонии. Учился в университетах Бонна и Лейпцига сначала на теологическом, потом на философском факультетах. В 24 года Ницше - профессор классической филологии, но с 1879 году по состоянию здоровья он был вынужден оставить преподавание, т.к. с 1876 года Ницше страдал сильнейшими головными болями, поэтому был вынужден вести изолированный образ жизни, все силы и все время он посвящал работе.

Болезнь обусловила и стиль сочинений Ницше: короткие фрагменты, афоризмы - надо было успеть сказать, пока болезнь отпустила.

Но у него не было ненависти к своей болезни, его любимый афоризм: "Возлюби судьбу" ("Amor fat").

В 1889 году творческая деятельность Ницше оборвалась: ero настигло безумие, которого он страшился, помня судьбу своего отца. Он был переведен в Эймер, где за ним до смерти ухаживала его сестра.

Сочинения: можно разбить на две группы, связанные с периодами жизни.

1872-1882 Период исканий, формирование мировоззрения, Ницше увлекается идеями Шопенгауэра и музыкой Рихарда Вагнера, но позже он проявляет интерес к естественным наукам, увлекается позитивизмом. Работы в основном культурологические "Рождение трагедии из духа музыки" (о греческой культуре), "Человеческая, слишком человеческая ".

1883-1888 Период собственно ницшеанский, период "переоценки всех ценностей". В этот, период были написаны главные произведения Ницше, в которых излагается его философская концепция.

"Так говорил Заратустра " - самое знаменитое произведение Ницше. Это философская поэма, написанная почти библейским языком, эту работу он считал самой глупой из всех книг. В этой книге Ницше изложил свое учение о сверхчеловеке.

"Воля к власти" монументальное сочинение, но не законченное, Ницше хотел сделать эту книгу своим программным произведением, но не успел, ее закончила сестра.

Философия:

Значительное влияние на философию Ницше оказал и волюнтаризм, и закон борьбы за существование Дарвина.

Философия Ницше не представляет собой, какой-либо системы, но в его творчестве можно выделить ряд важных тем, которые и составили его философию.

Ницше считал, что первоосновой всего сущего является воля, но он ее называет воля к власти. Она не имеет лишь политического смысла: это энергия, сила, непобедимый инстинкт к жизни.

Мир в учении Ницше - вечное, без начала и конца становление, в основе которого лежит борьба сил и энергии, соперничество воль. Становление не подчинено никаким законам, не имеет направления и цели, в нем нет ни логики, ни смысла. Такой становящейся мир непознаваем, недоступен разуму, этот мир результат состязаний между волями. А поскольку у него нет конечной цели, то он не может приближаться к какому-то совершенству (Ницше отрицает исторический прогресс).

Вместо идеи, прогресса Н выдвинул идею вечного возвращения. Суть ее в следующем. По мнению Ницше, количество силы во вселенной конечно. Следовательно число комбинаций этой силы хотя и огромно, но не бесконечно, ограниченно, время же бесконечно, поэтому через громадные промежутки времени должны наступать в мироздании все те же комбинации сил и картины жизни будут повторяться в бесконечности, бесконечное число раз. Все вещи вечно возвращаются, а сними и мы сами. Ницше разделял идею исторического круговорота (эту идею выдвинули еще в Древней Греции).

Онтология (метафизика): все существующее в человеческой теории и человеческом познании есть только проявление воли к власти, никакого абсолютного бытия нет. Бытие - становление, но не беспристранное появление чего-то нового, а лишь вечный круговорот всего того, что в прошлом уже повторялось бесконечное число раз.