Теория естественного права

Теории происхождения права

Гуманистические теории личности

В конце 50-х годов появляется гуманистическая психология. Эту психологию основали А. Маслоу и Роджерс.

5 гуманистических принципов А. Маслоу:

1) индивид как единое целое

2) принцип неуместности экспериментов над животными

3) внутренняя природа человека

4) творческий потенциал человека

5) акцент на психическом здоровье

Мотивационная направленная сердцевина гуманистической психологии.

Бытийная мотивация →V самоактуализация

Дефицитарная мотивация→IV потребность в самоуважении

III принадлежность к группе и любовь

II потребность в безопасности и защите

I теологические (витальные) потребности

Комплекс Ионы – боязнь успеха, боязнь риска, потери уже имеющегося (на V уровне потребностей).

Характеристики самоактуализированных людей (по Маслоу):

1) более эффективное восприятие реальности (правильное восприятие действительности)

2) приятие себя, других и природы («я такой, какой есть», не критичны к себе)

3) непосредственность, простота, естественность

4) центрированность на проблеме (приверженность к чему-то: к работе и т.д.)

5) независимость: потребность в уединение

6) автономия: независимость от культуры и окружения (свобода в действиях и т.д.)

7) свежесть восприятия (оценивает по достоинству даже самые обычные события в жизни)

8) вершинные переживания (моменты сильного волнения или напряжения, расслабления, умиротворение или спокойствие)

9) общественный интерес (глубокое чувство близости со всем человечеством)

10) глубокое межличностное отношение

11) демократичный характер (уважение других людей)

12) разграничение средств и целей

13) философское чувство юмора (доброжелательный юмор)

14) креативность (творческий подход к жизни)

15) сопротивление к окультированию

1 Теория естественного права получила распространение в XVII - XVIII вв.

Ее главными авторами были Г. Гроций. Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш.-Л. Монтескье, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, А. Н. Радищев".

2. Суть теории естественного права в том, что:

ü право и закон - не одно и то же;

ü законы (писаное, "позитивное" право) созданы законодателями (людьми) и приняты государственными органами;

ü право существует само по себе, имеет естественный (производный от природы) характер;

ü право - совокупность высших нравственных ценностей (свобода, равенство, справедливость);

ü фактически право и мораль едины;

ü не всегда законы соответствуют естественному праву;

ü права человека имеют естественный характер, принадлежат человеку от рождения и не зависят от воли законодателя.

3. Достоинствами теории являются:

ü прогрессивность;

ü признание за человеком его неотъемлемых прав и, свобод;

ü допущение, что официальные законы не всегда соответствуют естествен­ному праву (то есть нормам справедливости).

4. К основным недостаткам теории естественного права относятся:

ü прямое отождествление права и морали;

ü противопоставление писаного (позитивного) и неписаного (естествен­ного) права, то есть конкретных формально-определенных юридичес­ких норм и абстрактных идей;

ü преувеличение роли неписаного права;

ü различное понимание людьми идей справедливости.