Государство

РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ В XII – НАЧАЛЕ XIII ВЕКА

митрополиты	годы	события
Николай	1097-1104	1093–1113 годы – Святополк II Изяславич – князь Киевский. 1096 год – первое упоминание о Спасском монастыре в Муроме. 1106 год – прибытие в Новгород Антония Римлянина.
Никифор	1104-1121	1113–1125 годы – Владимир Мономах – князь Киевский. 1124 год – пожар в Киеве, истребивший около 600 церквей.
Никита	1122-1126
Михаил II	1130-1145	1132 год – смерть князя Мстислава Владимировича и начало распада Киевской Руси. 1137 год – учреждение Смоленской епархии.
Климент	1147-1155	1147 год – Юрий Долгорукий основывает Москву.
Константин I	1155-1158	Митрополит низложил епископов, рукоположенных его предшественником. 1158–1161 годы – строительство Успенского собора во Владимире.
Феодор	1161-1163	1160 год – Андрей Боголюбский переносит икону Пресвятой Богородицы во Владимир и пытается основать на севере Руси независимую от Киевской митрополию.
Иоанн IV	1164-1167	1165 год – учреждение Галицкой епархии. 1165 год – Новгородская епархия получает статус архиепископии.
Константин II	1167-1169	1169 год – собор осуждает епископа Феодора за попытку разделения Русской Церкви. 1169 год – армия Андрея Боголюбского захватила и сожгла Киев.
Михаил III	1171-1180	1170 год – чудо Знаменской иконы Пресвятой Богородицы в Новгороде.
Никифор II	1182-1201	1192 год – основание Хутынского монастыря.
Матфей	1201-1220	1207 год – учреждение Рязанской епархии. 1214 год – учреждение Владимирской епархии. 1220 год – учреждение Перемышльской, Угровской (впоследствии Холмской) и Луцкой епархий (на западе Руси).

Процесс углубления христианизации Руси, столь успешно начавшийся при Ярославе Мудром, продолжался в эпоху раздробленности русского государства. Киевская Русь распадается на множество удельных княжеств. Великий князь Киевский по традиции еще считается старшим среди русских князей. В начале XII века Владимиру Мономаху и его сыну святому Мстиславу Великому на какое-то время еще удается восстановить власть Киевского князя и удерживать в повиновении удельных князей. Однако уже с середины XII века значение Киева как политического центра Руси стремительно падает. За Киев еще борются отдельные князья-честолюбцы. Но дальновидный святой благоверный князь Андрей Боголюбский (1111–1174, день памяти 4 июля) уже созидает новое великое княжество, которое перенимает первенство у Киева. Святой Андрей и его брат Всеволод III Большое Гнездо были сильнейшими князьями Руси и фактическими самодержцами в своей Суздальской земле. Однако, они уже не могли быть столь же полными хозяевами всей Руси. Единой державы по сути больше не было. К началу XIII века Русь представляла собой множество совершенно обособившихся и независимых княжеств, которые трудно было считать даже какой-то федерацией.