Процесс развития знания в концепции И. Лакатоса

«Научно-исследовательская программа» - основное понятие кон­цепции науки Имре Лакатоса (1922—1974). Она, по его мнению, яв­ляется основной единицей развития и оценки научного знания. Под научно-исследовательской программой философ понимает серию сме­няющих друг друга теорий, объединяемых совокупностью фундамен­тальных идей и методологических принципов. Любая научная теория должна оцениваться вместе со своими вспомогательными гипотеза­ми, начальными условиями и, главное, в ряду с предшествующими ей теориями. Строго говоря, объектом методологического анализа ока­зывается не отдельная гипотеза или теория, а серия теорий, т. е. неко­торый тип развития.

Согласно Лакатосу, каждая научно-исследовательская программа, как совокупность определенных теорий, включает в себя: а) «жесткое ядро» - целостная система фундаментальных, частнонаучных и он­тологических допущений, сохраняющаяся во всех теориях данной про­граммы; б) «защитный пояс», состоящий из вспомогательных гипотез и обеспечивающий сохранность «жесткого ядра» от опровержений; он может быть модифицирован, частично или полностью заменен при столкновении с контрпримерами; в) нормативные, методологические правила-регулятивы, предписывающие, какие пути наиболее перспек­тивны для дальнейшего исследования («положительная эвристика»), а каких путей следует избегать («негативная эвристика»).

Рост зрелой науки - это смена непрерывно связанных совокупно­стей теорий, за которыми стоит конкретная научно-исследовательская программа - «фундаментальная единица оценки» существующих про­грамм. А это важнейшая задача методологии, которая должна давать эти оценки на основе «диалектически развитого историографического метода критики».

Иначе говоря, сравниваются и оцениваются не просто две теории, а теории и их серии, в последовательности, определяемой реализаци­ей исследовательской программы. Основными этапами в развитии пос­ледней, согласно Лакатосу, являются прогресс и регресс, граница этих стадий - «пункт насыщения». Новая программа должна объяснить то, что не могла старая. Смена основных научно-исследовательских про­грамм и есть научная революция.

Особое внимание следует обратить на мысль Лакатоса, когда он указывает на то, что некоторые величайшие научно-исследователь- ские программы «прогрессировали на противоречивой основе». В этой связи он ссылается на Н. Бора, который, как известно, в своем прин­ципе дополнительности сумел выразить некоторые реальные диалек­тические противоречия микрообъектов. Можно без преувеличения ска­зать, что идея о выявлении и «снятии» (т. е. разрешении, а не устране­нии) возникающих в теории противоречий свидетельствует о сильной «диалектической струе» в концепции Лакатоса о природе научного ме­тода и об источниках и механизмах развитии научного знания.