I. Пути откровенно нечестивых

ПРИТЧИ

V. Действенная вера.

IV. Незыблемое упование.

III. Разумная предусмотрительность.

II. Ощущение слабости.

I. Видение опасности.

Не обращаются в бегство, не испытывая страха. Но страх не приходит без осознания опасности, а без него не обратиться к Богу.

1. Нередко гибнут только потому, что не осознают опасность. Отравленный воздух не учуян, подводная скала не замечена, поезд, не предупрежденный красным сигналом, обречен на крушение. Неведение об опасности делает опасность неизбежной. Люди потому не боятся смерти, что не боятся ада.

2. На самом деле каждый из нас в опасности. Грешник спит на лезвии ножа.

3. Иная опасность осознается не сразу, в особенности, связанная со сладостным грехом.

Не убегают в укрытие, пока чувствуют в себе достаточно сил, чтобы бороться.

1. Но все мы слабы и неспособны справиться с грехом.

2. Некоторые мнят себя подвижниками, но они – слабейшие из слабых."

3. Поражения, пережитые в прошлом, должны бы научить нас не полагаться на собственные силы.

4. В глубоком осознании собственной слабости мы облечены силой; воображаемая же сила – наихудший вид слабости.

"К Тебе прибегаю".

1. Давид не подвергал себя риску, он не дожидался, пока окажется в опасности. Он действовал быстро – бежал. Уйти – нередко наивысшее проявление мужества.

2. Спасение бегством из страха – мудрая предусмотрительность, исключающая жалкие мотивы. Ведь и Ной приготовил ковчег, движимый страхом Божьим [Евр 11,7].

3. Мы должны бежать, пока это возможно, иначе можно опоздать.

Давид говорит: "прибегаю", то есть всегда и во всем прибегает к Нему. Человек не животное, чей горизонт не простирается дальше луга, на котором пасется. Он обязан предвидеть зло и укрыться от него. В этом – благоразумие его поведения (Притч 22,3).

"К Тебе" – под Твое укрытие. Давид уверен:

1. Что у Бога – безопасно.

2. Что позволительно прибегать к Богу.

3. Что следует бежать к Нему тут же.

Он не остался неподвижным, а вскочил. Это очевидно уже из того, что он убежал, положившись на Бога. Неотложность мер, мгновенное действие, быстрота решения.

Под воздействием страха робкие твари порой ищут укрытие даже у людей. Слышали все о голубе, севшем на грудь женщины, убегая от ястреба, или о зайце, укрывшемся возле человека? Доверие слабых гарантировано опекой сильных. Жесток тот, кто откажет в защите доверившемуся ему. Таким образом прибегая к Богу, мы можем быть уверены, что нас ожидает защита и любовь.

41. Реальность не подменить
(Пр. 16:2)

"Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души"

(Притчи 16:2).

Во времена кризиса нередко обнаруживается несостоятельность тех, кто казался экономически прочен. Все выглядело солидно, пока не случился крах, и уже никто не сочтет возможным довериться такому предпринимателю. Наверняка махинаторы считали, что их пути "чисты", но провидение обнажило их грязные руки.

Подобные катастрофы наблюдаются и в духовной сфере. Низвергаются репутации, растворяются в небытии ранее модные вероисповедания. Человек с готовностью уговаривает себя, что действует правильно, и начинает верить в это. Но настанет время, когда его вера будет подвергнута испытанию.

Многие из них "чисты" только в собственных глазах. Они обманываются,

– называя грех благозвучными именами,

– питая дурное мнение о других, представляя их хуже, чем они сами, и в этом находят извинение себе.