Тема 2.1. Понятие организации. Социальная организация

Раздел 2. Сущность организации

В «Философском энциклопедическом словаре» приводится следующее определение организации: «1) внутренняя упорядоченность, согласованность взаимодействия более или менее дифференцированных и автономных частей целого, обусловленная его строением; 2) совокупность процессов или действий, ведущих к образованию и совершенствованию взаимосвязей между частями целого; 3) объединение людей, совместно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе определенных процедур и правил».

Кроме того, организацию рассматривают как объединение людей, совместно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе определенных процедур и правил. Отметим, что наличие процедур и правил, регламентирующих совместную деятельность членов, отличает организацию от группы и коллектива.

Все эти определения имеют одну методологическую основу - материализм, а поскольку материя многолика и вечно изменяется, то понятно и то многообразие подходов к пониманию организации. Несмотря на то, что каждый из подходов возможно более-менее правильно описывает один из аспектов функционирования организации, применение их вряд ли возможно из-за их узости и неспособности охватить организацию как систему в принципе[5].

Чтобы разобраться в понятии «организация» обратимся к этимологии данного слова. Этимологически слово «организация» произошло от греч. organon и означает «орудие, инструмент». Итак, само слово дает нам ответ: организация – орудие, инструмент утверждения порядка, создаваемый для достижения заданной цели в конкретных исторических (пространственно-временных) условиях.

Понятие орагнизации в различных школах и подхода: «социальные организации – иерархические целевые системы плюс люди, т.е. иерархическая целевая общность» (И. Пригожин); организация – машина (Файоль, Урвик); организация – кибернетическая структура (Н.Винер); организация – община (Э.Мэйо); организация – сумма операций (Ф.Тейлор); организация – бюрократизационная структура (М.Вебер).

Организация – продукт человеческий, потому она является его метафизическим подобием. Поскольку организм человека произведение целостное, то и организация, являясь его подобием, так же является системой целостной, в отличие от любых других творений человеческих, потому и автором организации может быть только правитель, то есть тот, кто воспринимает человека как целостное существо, включающее как видимое, так и невидимое.

Социальная организация - применительно к социальным объектам употребляется в трех смыслах: 1) как элемент социальной структуры - искусственное объединение институционального характера, занимающее определенное место в обществе и предназначенное для выполнения четко очерченных функций (в этом смысле социальная организация выступает как социальный институт с известным статусом и рассматривается как автономный объект - система отношений, объединяющая некоторое множество индивидов для достижения определенной цели); 2) вид деятельности - процесс, связанный с целенаправленным воздействием на объект через констатацию соответствующих функций элементов системы, упорядочиванию связей, дефиницию целей и задач и т.д.; 3) степень внутренней упорядоченности, согласованности частей целого - определенная структура, строение, тип связей как способ соединения элементов в систему и т.д.

К существенным признакам социальной организации относятся: 1. Наличие целей; 2. Конкретное воплощение отношений общественной власти; 3. Совокупность функциональных положений (статусов) и социальных ролей; 4. Правила, регулирующие отношения между ролями; 5. Формализация значительной части целей, задач и отношений.

Важнейшими функциями социальной организации в обществе являются: а) интеграция и социализация индивидов в систему общественных отношений; б) упорядочивание и социальный контроль действий ее членов в жизненно важных для них сферах.

Первые исследования, направленные на изучение особенностей социальной организации (условий эффективного функционирования и т.д.), были предприняты в начале 20 в. (доктрина «человеческих отношений», ситуативизм, теория Ф. Херцберга). Существенный вклад в исследование проблем социальной организации, ее структуры, функций и т.д. внесли представители структурно-функционального подхода - Парсонс и М. Вебер. Сегодня вопросам изучения оптимального варианта существования социальной организации занимается целая отрасль научного знания - эргономика.