2015-01-30
351
(на примере памятников декоративно-прикладного искусства)
© 2009. В. К. Лончакова
(Россия, г.Чебоксары, Чувашский государственный университет им. И.Н.Ульянова)
Средневековая Северная Европа – это географически обособленный район, в котором развитие политической системы и культуры шло по своеобразному пути. Для стран средневековой Скандинавии характерна оригинальная система ценностей, формировавшаяся в обособленном субкультурном пространстве. Мы выдвигаем тезис о взаимовлиянии социальных преобразований в скандинавском обществе и изменений культурных ценностей мужской и женской субкультур. Хронологические рамки работы (IX-XI вв.) выбраны не случайно: во время наиболее интенсивных изменений в скандинавском обществе.
При исследовании мы столкнулись проблемой неполноты источников (в первую очередь археологических) и слабой изученностью вопроса. Источниковая база исследования состоит из описаний вещественных источников, полученных в результате археологических раскопок [Arbman, 1938; Adwissor, 1938; Geijer, 1938; Nockert, 1997; Petersen, 1928], сохранившихся средневековых изображений, фресок и миниатюр, а также памятников письменности древнескандинавской литературы [Исландские саги, 1973; Исландские саги, 2002].
|
|
|
Поставленная проблема специально в литературе не рассматривалась. Отдельным аспектам исследуемой темы посвящены работы Я.Петерсон, Г.Адвиссор, Х.Арбман, М.Хальт, Г.С. Лебедева, А.Я.Гуревича, Э.Роэсдаля, А. Гейжер, М.Нокерт и др. Однако нами не встречено публикаций по системным исследованиям истории средневековой материальной культуры в её связи с социальными преобразованиями. Для выделения отдельных этапов мы использовали общепринятую хронологию этого периода, составленную Г.С.Лебедевым.
Скандинавская культура складывалась из сложных и, порой, противоречивых ценностных систем. Тем не менее, «разноголосица» ценностей, присутствующих в скандинавской культуре будет свидетельствовать либо о появлении альтернативного варианта иерархии системы ценностей (аксиоструктуры) в будущем, точно также как и об остаточном явлении аксиосферы прошлого, либо о наличии такой интегрирующей ценности данной культуры, которая позволяет бесконфликтное сосуществование различных ценностных структур. Это разнообразие объясняется первоначально большой раздробленностью среди Скандинавских государственных образований. Однако, важным знаменателем, который объединяет различные системы скандинавских ценностей, является стремление к общему занятию, которым стала профессия викинга.
Мы предлагаем новый подход, который рассматривает закономерности изменения и взаимодействия мужской и женской субкультур под воздействием социально-экономических факторов. Эта система взаимосвязей отражена в сводной таблице, объединяющей и дополняющей существующие типологии, предлагая при этом авторское видение типологии некоторых элементов материальной культуры.
