Взаимоотношение материалистических и идеалистических взглядов между собой

1. Отношение материалистов к взглядам на ГЭП идеалистов (религий) и оккультистов.

Материалисты утверждают, что «религия – опиум для народа», что все оккультные учения – это вздор.

Материалисты рассматривают в глобальном эволюционном процессе биосферы в первую очередь «самосовершенствование» стро­ения организмов различных жизненных форм материи и не обраща­ют внимание на «самосовершенствование» информационной состав­ляющей всех живых организмов. Хотя всем должно быть очевидно, что поведение человека отличается от поведения обезьяны, а поведе­ние обезьяны отличается от поведения вороны, а поведение вороны отличается от поведения комара. И отличие информационного обеспе­чения поведения одного живого организма от другого заключается во всё возрастающей сложности в зависимости от времени появления живого организма в ходе глобального эволюционного процесса.

Материалисты отрицают также «бессмертие души» В терми­нах современной науки они отрицают объективное существование информации, отрицают неуничтожаемость информации («руко­писи не горят»). На вопрос о том, куда девается информация (душа), уносимая от трупа физическими полями человека в момент смерти, и какова дальнейшая судьба такой души, материалисты не отвеча­ют. КОБа же утверждает и доказывает, что душа (информация) «пе­ресаживается» на новый материальный носитель (эгрегор) и продол­жает там существовать. Более подробно об этом рассказано в главе №13, в которой речь идёт об эгрегорах.

Если же, как считают материалисты, информация «исчезает», то в этом случае рушатся все законы сохранения материалистической науки, поскольку «утратив информацию», то есть «образ» (вспоми­найте триединство из главы 9), материя во всех своих агрегатных состояниях впадает в небытиё. Вы, дорогие читатели, можете себе представить висящее на ветке яблони яблоко, которое не имеет фор­мы, т.е. бесформенное яблоко? Ведь внешняя форма яблока несёт информацию об этом яблоке. И если этой информации (формы) нет, то, как тогда увидеть висящее на ветке яблоко?

2. Отношение догматического богословия («идеалистов») к взглядам материалистов на ГЭП.

Все представления догматического богословия на вопрос о том, что такое есть ГЭП, сводятся:

– либо к прекращению разговора вообще,

– либо к навешиванию ярлыка «сатанизма». «Это сатанизм» – и разговор окончен.

Эволюция материальных форм (о которых говорит материалис­тическая наука) – для них «сатанизм».

Эволюция человеческих душ (о которой говорят оккультные уче­ния) – для них тоже «сатанизм».

На вопрос же о том, что «раз современную нам биосферу тво­рил Бог, то уж не сатана ли тогда творил всё множество про­шлых биосфер?», – богословы хранят молчание. Не отвечают они и на дополнительный вопрос о том, что тогда есть по их мнению ГЭП, к мысли о котором приходят все палеонтологи, изучая ископаемых про­шлых биосфер.

3. Взгляд на ГЭП с позиций триединства.

Из учебников по истории мы знаем, что в древнем Египте одним из богов был бог Гермес, который принёс в Египет знания. Кстати, отсюда происходит и слово «герметизм» – тайные знания. У него был жезл Гермеса (см. рис. 10-2), как символ некой власти.

Этот жезл называется «кадуций». Две змеи обвивают стержень (палку) жезла, ко­торый завершается крыльями. Рука, держа­щая жезл, может менять положение жезла.

Этот жезл Гермеса с точки зрения трие­динства символизирует все эволюционные процессы, протекающие во Вселенной, как процессы триединства «материя – информа­ция – мера». И в этом едином эволюционном процессе развиваются одновременно:

– и материальные формы (их отслежи­вает материалистическая наука),

– и информационное обеспечение этих материальных форм (их отслеживают оккультные школы и не­которые религии).

Вот эту «одновременность» древнеегипетское жречество рас­членило на две части, использовав для этого способность челове­ка, представлять образ любой вещи, не имея перед глазами самой вещи. Сейчас, дорогие читатели, перед вами книга. Но вы можете закрыть глаза и представить перед собой что угодно: яблоко, ча­шечку кофе, любимого человека и т.д. Их образы запечатлены на клетках вашего головного мозга. Мы подробно рассмотрели это в предыдущей главе. Так вот, используя эту способность человека мыслить образами, древнеегипетское жречество «доверило» науке изучать «материю», а религиям и всем «духовным» направлениям «поручило» заниматься «образами» (т.е. информацией). Именно это «простое решение» привело человечество к глобальному систем­ному кризису.

Вернёмся к жезлу Гермеса. Какая символика в нём видна:

1. Змеи ползают только вперёд, что символизирует однонап­равленность ГЭП.

2. Змеек две, что символизирует два взаимно обусловленных процесса эволюционного развития:

– Процесс эволюции материальных форм.

– Процесс эволюции информационных модулей любых матери­альных форм (в частности для людей – «душа»).

3. Головы змей находятся на одном уровне. Это символизи­рует то, что:

– Эволюционный процесс материи не может обогнать (отстать) от эволюционного процесса духа (информации), а

– эволюционный процесс информации не может обогнать (от­стать) от эволюционного процесса материи.

4. Стержень, который обвивают змеи и по которому они пол­зут только вперёд, символизирует меру, по которой и идёт процесс эволюционного развития.

5. Рука, держащая жезл, символизирует власть. В Достаточно Общей Теории Управления, в главе 12, мы подробно познакомимся с тем, что люди называют «властью». Пока же, на данном этапе осво­ения КОБы, скажем, что для максимально предельного уровня уп­равления всеми глобальными эволюционными процессами в Мироз­дании (в том числе и ГЭП биосферы Земли) эта рука символизиру­ет Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управление (ИНВОУ), проще говоря Бога. Вспомните то, что в предыдущей главе было названо многомерной вероятностной матрицей – всё объемлющей «воронкой» – «матрёшкой». При этом обязательно свя­жите это с «жезлом Гермеса»: «Воронка» (матрёшка) – это «палка» (стержень) жезла. И она в руке Божьей.

Посмотрите на рис. 10-3.

На нём схематично изображён эволюционный процесс биосферы Земли. Вы видите «воронку» – многомерную вероятностную мат­рицу возможных состояний материи. Внутри «воронки» изображена планета Земля. И биосфера нашей планеты развивается-развора­чивается в соответствии с разМЕРенной для этого развития много­мерной матрицей– «воронкой». Ведь «многомерность» графически изобразить невозможно, а трёхмерная «воронка» даёт всё же хоть какое-то образное представление о процессе развития.

Но эволюционный процесс биосферы Земли – один из многих эволюционных процессов, протекающих во Вселенной. На рис. 10-4 рядом с «матрицей-воронкой» эволюции Земли вы видите много дру­гих «воронок-матриц», которые находятся в одной большой «во­ронке-матрице», которая принадлежит всей вечной и бесконечной Вселенной, и которая разворачивается-развивается по замыслу Твор­ца, то есть Бога.

Эта самая большая «воронка» охватывает (объемлет) все другие «воронки–матрицы» «развития-существования» галактик, систем, планет, комет и т.д.

Так, процесс эволюции нашей Земли, как вы видите, входит в «во­ронку-матрицу» развития всей Солнечной системы. Всё это напоми­нает русскую матрёшку. Правда, в масштабах огромной «матрёш­ки» всей Вселенной, внутри неё есть отдельные «матрёшки» отдель­ных фрагментов Вселенной, которые в пространственном размеще­нии могут даже не соприкасаться друг с другом. Что же касается нашей планеты Земля, то очевидно, что она в пространственном раз­мещении входит в состав солнечной системы.

Биосфера Земли черпает энергию для жизни из Космоса, то есть из всей необъятной Вселенной. Но, прежде всего, самое заметное влияние на биосферу Земли оказывает, конечно, Солнечная система.

Энергию Земле несут физические поля (природные поля). А что такое поля? Это в первую очередь колебания. В предыдущей гла­ве мы уже рассмотрели, что свет – колебания, звук – колебания, маг­нитное поле – колебания и т.д. «Мощность» всех полей, оказываю­щих воздействие на Землю, подчинена циклам Солнечной системы. Ведь на Землю оказывает воздействие не только Солнце, но и другие планеты Солнечной системы (см. рис. 10-5).

Биосфера же Земли в целом и все элементы биосферы – это колебательные системы: приливы и отливы в «море-окияне», ве­тер и штиль в атмосфере, засухи-дожди и т.д. Причём все эти коле­бательные системы находятся как во взаимодействии друг с дру­гом, так и во взаимодействии с Солнечной системой.

Колебательной системой является и сама наша Земля (рис. 10-6).

Её можно сравнить с детским волчком в раскрученном со­стоянии, который разгоняет вокруг себя воздух (а Земля – атмос­феру). Если же по волчку ударить пальцем, то он начнёт «вибри­ровать» (колебаться). Так же «вибрирует» и Земля под изменяющимся воздействием сил тяготения других планет. Это приводит к «вибрации» целых материков, формированию гор, к извержению вулканов и т.д.

Из всего рассказанного (даже такого немногого) должно быть понятно, что Земля в очень многом зависит от энергетических и ин­формационных ритмов Космоса (т.е. от объемлющих её более мощ­ных «воронок – матрёшек»).

Эта зависимость определяет характер всех колебательных процессов:

– как в биосфере (а значит и её эволюции),

– так и в связанных с ней социальных системах, т.е. в усло­виях жизни, как всего человечества, так и жизни стран, народов и даже отдельного человека.

Из этого следует один важный вывод: для безопасности разви­тия общества необходимо древние астрологические теории изложить в терминологическом аппарате современных знаний.