Тайна троцкизма

Лейба Давидович Бронштейн, по кличке Троцкий, выдвинул в своё время идею «перманентной» революции, то есть революции, про­исходящей непрерывно. Формула такой революции была выражена в песне времён Брежневского «застоя»: «Есть у революции начало, нет у революции конца». И после устранения Ленина именно Лейба должен был возглавить управление Россией. Но Лейба тяжело забо­лел и управление страной перехватил И. В. Сталин, который оконча­тельно сорвал все планы «мирового закулисья». Об этом тоже разго­вор отдельный. Здесь же отметим, что именно «теория» Троцкого о «перманентной» революции очень хорошо вписывалась в глобальные планы управления человечеством. Представляете, что миллионы людей по всей планете непрерывно находятся в состоянии постоянных пере -образований, пере -строек, пере -делок и т.н. ре -форм. Такая система управления позволяет тем, кто управляет та­ким процессом, держать эти миллионы людей в «подвешенном» со­стоянии, в состоянии непонимания происходящего, в боязни за свои судьбы, за места работы и т.п. Это сейчас наглядно видно на рефор­мах, осуществляемых в России.

Поэтому в КОБе это явление названо «троцкизмом». «Троц­кизм» – это когда на словах – всё красиво, всё «за народ», «за спра­ведливость», за «равенство, свободу и братство», а на деле – всё наоборот. То есть «троцкизм» – это лицемерие. «Лицемерие» – это поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность при­творным чистосердечием, добродетелью. («Толковый словарь рус­ского языка» С.Н. Ожегова и Н.Ю. Шведовой). Фактически можно предъявить формулу марксизма в таком виде: «маркизм = троц­кизм = лицемерие».

По причине сохранения марксизма глобализаторы сохраняют и – все псевдо(лже)коммунистические партии. Помните, как Ельцин в 1991 году заявил о запрете КПРФ: «Я, панимаэш, запрещаю …!» Но когда ему его хозяева сказали о том, что КПРФ ещё пригодится, то Ельцин тут же пересмотрел свой запрет: «Я, панимаэш, разре­шаю …» И, обратите внимание, после запрета все вожди КПРФ «си­дели и не чирикали». И только после разрешения осмелели. Что ка­сается формы осуществления марксизма-троцкизма-лицемерия в современных условиях, то на смену псевдокоммунистическим партиям идут социал-демократические партии. И если лжеком­мунистические партии хотя бы на словах декларировали о радикаль­ном переустройстве отношений в обществе, то социал-демократы говорят о непрерывной борьбе за решение конкретных проблем тру­дящихся. А поскольку эти проблемы никогда не кончатся, то и борь­ба должна быть непрерывной. То есть это именно то, что надо глоба­лизаторам, чтобы удерживать «стада баранов» в повиновении.

Я преднамеренно сделал такое отступление от рассматриваемо­го вопроса о прейскуранте, чтобы показать уважаемым читателям взаимоувязанность философских, исторических, культурных, полити­ческих, религиозных, психологических и других факторов как между собой, так конкретно с тем, что принято называть «экономикой». При таком целостном подходе даже в такой тезисной «упаковке» многие непонятные ранее вещи становятся очевидными.