Попранное гостеприимство

Следующее знаменитое событие произошло в Замке Грааля, осажденном незадачливым Сэром Балином, и иллюстрирует, как работает судьба касательно неписанного закона гостеприимства.

Сэр Гарлон, злой рыцарь, и Сэр Балин, брат Короля Пеллама [«Короля Рыбаря»], оба были гостями в замке Пеллама. Сэр Гарлон напал и ударил Сэра Балина, нарушив закон гостеприимства. Однако Сэр Балин совершил другое преступление (даже более тяжкое), в гневе убив Сэра Гарлона, несмотря на то, что тот, как и он, являлся гостем под крышей Пеллама.

Поэтому Король Пеллам, как хозяин оказался перед дилеммой: он мог, во-первых, соблюсти законы гостеприимства и сохранить мир, или, во-вторых, отстоять честь семьи, наказав своего брата за гнусное преступление. Он выбрал последнее, и сразился с Сэром Балином. Пеллам пострадал от Печального Удара [the Dolorous Stroke – время начала зачарования Британии, прим переводчика].

За свои ошибки, несчастный Сэр Балин был осужден на бессмысленную и трагическую смерть, а Король Пеллам ужасно страдал, пока, наконец, он не был исцелен празднованием Мессы Святого Грааля много лет спустя.

Семья [Family]

Мир – это опасное место, где легко попасть под подозрение, даже если люди не являются чужестранцами, говорящими на разных языках и поклоняющимися чужим богам. Иностранцы, a priori, враждебны и грозны. Верность и привязанность к человеку своей семьи рассматривается чертой, присущей от природы. Просто немыслимо, что кто-то может отвернуться от своей семьи. Убийца члена семьи – это не человек, почти демон.

Своим родственникам всегда следует доверять. Даже если родич устраивает остальным подлости, он все равно заслуживает доверия. В трудных ситуациях, любых трудных ситуациях можно положиться только на членов семьи. Следует понимать, что человек не беспомощен в мире, но всегда может обратиться к родичам за помощью.

Иногда рыцарю приходится выбирать между верностью роду и верностью лорду. Возможно, не существует решения подобной проблемы без оскорбления кого-то важного. Данная дилемма лежит в основе некоторых величайших историй и поэтому служит хорошим шансом на отыгрыш роли.

Вот несколько общепринятых терминов о семье:

Клан [clan]: Все люди, которые объявили свое происхождение от общего предка.

Семья [family]: Ядро семьи, состоящее из мужа, жены и их отпрысков.

Линия крови [lineage]: Все люди, которые действительно могут проследить родословную до общего предка. Что-то вроде «расширенной семьи».

Родня [kindred]: Все люди, связанные отношениями с человеком, включая тех, которые находятся вне линии крови (например, семья его жены).

Верность [LOYALTY]

Верность рассматривается как основа для общества за рамками семьи. Все члены общества, кроме умалишенных, кому-нибудь да верны. Для воинов и солдат (как и для Вашего персонажа) верность имеет особое значение, поскольку она является фундаментом военной иерархии и залогом выживания в бою.

Верность основывается на логике и личном интересе. Никто не считает законным и справедливым делом – совершать враждебные действия против тех, кто поставляет ему пищу, оказывает защиту и является утешением. Более того, верность к военачальнику расширяет влияние человека за пределы его семьи, предоставляя ему место под солнцем.

Верность устанавливается через ритуальные обеты и клятвы, этим достигаются отношения между двумя людьми. Как упоминалось выше в данной главе, феодальная верность – это соглашение между двумя сторонами: сюзереном и вассалом.

Те, кто нарушают клятву верность, становятся изгоями в обществе, и никто из правоверных людей никогда не будет им доверять. Как в случае с законами гостеприимства и родства, сверхъестественные силы, что следят за человеком, могут вмешаться и привести клятвопреступника к ужасной кончине.

Честь [HONOR]

Честь является последним и наименьшим из четырех универсальных законов общества. Она требуется для рыцарей, и только для них. Честь – это одна из тех вещей, которая отличает рыцаря от остальных. Церковникам не нужна честь, поскольку они, как полагается, ставят интересы Бога и Церкви выше собственных. Простолюдинам не нужна честь, ибо им и без того достаточно тяжело живется. Женщинам не нужна честь, потому как они «всего лишь женщины», однако женщины, имеющие честь, уважаемы паче прочих.

Однако рыцари обязаны иметь честь, потому что согласились дать рыцарскую клятву. Без чести клятва ничего не стоит, без чести любое обещание будет голословным. Вполне также возможно, что рыцарь может лгать и тайно помогать врагу согласно своему понятию чести, пока, однако, это не нарушает рыцарскую клятву.

Честь Вашего персонажа включает в себя личный кодекс честности, гордости и достоинства, который настолько важен, что его отстаивают силой оружия. Читая между строк, однако, все складывается несколько сложнее. Сложность заключается в интерпретации прилагательного «личный». Каждый рыцарь согласен, что кодекс чести включает некоторые вещи, к примеру, запрет на убийство женщины. (Таблица «Бесчестных поступков» в Главе 4 приводит список тех вещей, которые каждый считает бесчестными для рыцаря).

Впрочем, осознание личного понимания чести очень важно. Это означает две вещи: во-первых, некоторые аспекты чести определяются каждым в отдельности, а не по всеобщему согласию; во-вторых, «личный» используется, чтобы отделить честь от других клятв или публичных обещаний, включая другие неписанные законы общества или любых других, устанавливаемых социально.

Обычаи семьи

Феодализм и вассалитет, уже рассмотренные понятия, являются важными частями мира Пендрагона. Законы собственности и супружества хотя бы еще живы.

Патриархат

Патриархальные законы установлены по Римской моде и являются переложением иудо-христианского верования и традициями германских воинов. Эти три системы постоянно ставят мужчин и мужские ценности выше женщин и женских ценностей. Собственность принадлежит отцу, или патриарху. Поэтому система и называется патриархальной, в которой все важное вращается вокруг лидера семьи.

Женщины в этой системе низведены Церковью и лишены многих прав в правовой системе. Им дано обещание дружбы между людьми, которые могут стать союзниками. Вся их власть происходит от присмотра за хозяйством и землями семьи.

Супружество и наследование

Брак – священный, законный институт, который поддерживается ради безопасности любых прав наследования всеми вовлеченными в него людьми. Брак узаконен и благословлен Церковью, и признается всеми государственными органами. Развод не допустим.

Обратите внимание, что нет абсолютно никаких эмоциональных требований для супружества. Брак – это политический инструмент, с незначительной заботой о личных чувствах. Поэтому пусть не удивляет, что мужчины и женщины ищут любви, эмоционального выплеска и удовлетворения во внебрачных связях. Эти связи, в конце концов, образуют тайные соглашения на Куртуазную Любовь [Courts of Love], в которой установлено и применяется искусство утонченной любви [ fine amor ].

[от переводчика: леди Гвиневера – жена Короля Артура, но влюблена в Ланселота, а он – в нее. По версии Готфрида Страсбургского, Изольда – жена короля Марка, влюблена в Тристана, как и он - в нее. Леди Игрейна, мать Артура, славилась не только красотой по всей Британии, но верностью к мужу: Мерлин изменил Утеру внешность, чтобы тот переспал с ней, и после того, как она узнала о смерти мужа и вышла замуж за Утера, осталась верной мужу, новому мужу. Из русской классики: Татьяна Ларина и Наташа Ростова – типичные примеры куртуазной любви со всеми вытекающими последствиями; прим. переводчика]

Правила супружества

Вступая в брак, женщина оставляет кровные отношения и переезжает к мужу, тем самым присоединяя себя и своих детей к его семье. Важной функцией брака является рождение наследника (сын будет гораздо предпочтительней), который получит имущество и отца, и матери, как то установлено законом.

Брак – это правовой институт, и дети, рожденные в законном браке, называются legittimate, или «законнорожденными». Дети, рожденные вне брачного ложа, являются illegitimate, в простонародье называемые бастардами [на русском это звучит как «ублюдок», «выблюдок», «приблудок», от слова «блуд», собственно «блюдо», подаваемое бастардом в ранге стольничего, имеет тот же корень, как и литературное, у Л.Н. Толстого, слово, обозначающее «гулящую женщину»; прим. переводчика] (см. далее «Незаконнорожденность»). Брак также служит для расширения собственных владений, и поэтому обычно устраивается в политических целях; в редких, однако, случаях он действительно является завершением эмоциональной близости.

В общем, супружество и любовь – разные вещи для большинства средневековых пар. Многие браки оговорены заранее и будущие молодожены впервые видят друг друга в день свадьбы. Случающиеся счастливые брачные союзы вдохновляют бардов на поэмы о злобных тиранах, что становятся ревнивыми и жестокими, и о любовниках, отдающих друг другу сердца. Однако большинство супругов не настолько любят друг друга.

Супружеская верность была основной проблемой в Средние Века. Желание господина продолжить свою родословную требовали полной верности от жены, и страшные наказания могли последовать за то, что у нее имелся любовник.

Церковники, сами слуги ревнивого Бога Отца, громоподобно твердили о моногамности со своих кафедр. Несомненно, чтобы просто упростить себе жизнь и быть в безопасности, большинство женщин следовали социальным правилам и становились верными своими бракам без любви.

Подобная верность не является ожидаемой, однако, или, по крайней мере, как ожидаемая, от женатых мужчин. Современные «двойные стандарты» были в своем расцвете. Женщины могли быть убиты за то, что имели любовника, но мужчины, в некоторых кругах, по крайней мере, восторгались своей способности народить детей от многочисленных женщин.

Незаконнорожденность

Много детей рождается вне брачного ложа. Особенно знать склонна к пропаганде данного порока. Их партнеры иногда называются возлюбленными, наложницами, куртизанками или любовницами, и зачастую происходят они из более низших классов общества, чем знатные люди.

Дети подобных отношений являются незаконнорожденными, или, как говорят, «бастардами» [ублюдками, выблюдками, приблудками]. Вопрос не стоит, знают ли, кто их отец или нет. Часто дети прекрасно знают, кто их отец, поскольку они рождены вне брака, они имеют меньше прав, чем законные дети. Более важно, что незаконнорожденные не имеют прав наследования любой собственности отца.

Незаконнорожденные дети могут быть законно приняты и, таким образом, стать наследниками, но только если не останется живых законнорожденных детей. Даже тогда, другие близкие родичи, по смерти отца, могут настоять на своих правах.

Знатные люди, по крайней мере истинно благородные, часто возвышают своих наложниц после их освобождения. Иногда таких женщин выдают замуж за того или иного слугу господина, в качестве награды за верность. Женщины могут далее получить ценную собственность, которая после отойдет бастардам. Знатные отцы часто в полглаза присматривают за незаконнорожденными сыновьями, и даже могут использовать свое положение, чтобы помочь своим непризнанным детям возвыситься над классом своих матерей. Это влияние может быть вполне открытым. В большинстве случаев, бастарды помогают своим законнорожденным братьям в качестве верных и надежных слуг.

Развод

Развод – это расторжение священных уз брака. Это юридический вопрос, но, в большей степени, это вопрос религиозный. Однако детали всего этого так тесно переплетены, что никто в Средние Века не мог получить юридического развода без согласия на то Церкви (так было до правления Генриха VIII).

Развод разрешался только в случаях адюльтера [ adultery, внебрачные половые связи] и инцеста [ consanguinity, близкородственное кровосмешение]. Адюльтер означает, что женщина имела или имеет любовника, термин никогда не применяется к мужчинам. Иногда развод предоставляется на основе инцеста, т.е. Ваша супруга состоит в более близком с Вами родстве, нежели Вы могли подумать. В общем, браки ближе, чем между четвероюродными братом и сестрой [дядей и племянницей – third cousin*], запрещены. Определение близкородственного кровосмешения – это дорогой и трудоемкий вариант, обычно доступный только королям и тем, кто может оплатить епископальное вмешательство.

[* Third cousin – это двоюродные родственники в третьем ряду родословной. Проще говоря: (first) cousins – это двоюродные родственники (двоюродная сестра = дочь сестры матери), second cousins – это троюродные родственники (троюродный брат = сын дочери брата дедушки), third cousins – четвероюродные родственники (ребенок дочери сына сестры прадедушки)]

Наследование

Наследование подчиняется строгим законам. Эти законы можно обойти, но их нельзя нарушить без существенного вмешательства. Стороны, которые защищают эти законы, являются либо близкими родственниками, ожидающими наследства, либо лордами, которые имеют что сказать в защиту прав собственности.

Культуры Британии в Пендрагоне следуют традиции майората [ primogeniture – первородства, т.е. права наследования старшим сыном]. Старший сын отца является его наследником. Как правило, старший получает всё. Если отец богат, то что-то могут получить и младшие сыны, но они должны быть благодарны, даже если их посвятили в рыцари и им просто вручили набор брони. Если лорд очень богат, то, скорее всего, он раздаст младшим детям части имущества жены, но сохранит своё родовое имущество нетронутым. Во Франции Меровингов принято разделять все имущество между всеми детьми, однако результатом этой практики является, как видно, обеднение и анархистские настроения этих королевствах. В Британии не последовали этому примеру.

Старший сын также наследует отцовский герб. Хотя его герб в точности повторяет отцовский, он имеет незначительную отметку, называемую близурой [ difference - отличительной] и носимую до тех пока отец и сын живы. Близурой традиционно является горизонтальная черта с нисходящими лапками [см. выше. «Герб»: T-образный «титл» или турнирный воротник для первого сына]. Несмотря на то, что для младших сыновей также установлены близуры, младшие дети выбирают собственные гербы. Опять же по традиции, данные гербы родственны отцовскому.

Если нет сыновей, землю часто наследует старшая дочь или вдова. Это хороший шанс, однако, для некоторых мужчин из числа ближайших родственников заполучить наследство. Подобные соискатели являются братьями покойного лорда или его бастардами, или даже отцами, если те еще живы. В любом случае, кто получит спорную землю, решает земельный лорд. Если женщина: дочь ли, вдова или мать – получает права собственности, лорд всегда имеет последнее слово о том, за кого она должна выйти замуж.

Завещания могут указать предпочтения в наследовании собственности покойного. На Вашем листе персонажа есть графа Преемник (Heir – наследник), где нужно вписать его имя. Воспользуйтесь ей. Игровой мастер не обязан принимать во внимание незаполненное завещание.

Всё решается войной! Тяжбы – любимое занятие лордов, однако немногие из нас желают отыгрывать постоянные судебные споры. Если возникает законный спор, нужно попробовать разрешить его силой оружия, или передать на рассмотрение вышестоящему общему лорду, или даже самому Пендрагону.

Рыцарские обычаи

Закон – это Вы

Рыцари являются шерифами, судьями и жюри Низшего Правосудия на своих землях (см. ниже три типа светского правосудия, «Правосудие»). Если персонаж имеет землю, в его обязанности входит поддержка на ней справедливости. Кроме того, на земле своего лорда, рыцари должны вершить правосудие от имени своего лорда, вынося вердикт на месте или доставляя нарушителя ко двору лорда.

Рыцари, которые нарушают закон, подлежат суду при дворе пострадавшего. Если законопреступление совершено в собственных землях обвиняемого, то вердикт выносит лорд, давший ему землю. Единственным исключением из этого является то, когда рыцарь нарушает законы своего лорда, тогда суд вершат другие рыцари двора.

Можно воззвать к верховному суду, однако и тогда суд высочайшего лорда сам решает принимать или нет на рассмотрение данное прошение.

Рыцари, обвиненные в нарушении законов, в любое время могут провозгласить попытку разрешить спор силой оружия вместо нормальных судебных тяжб.

Силой оружия

В спорном случае, любой рыцарь может потребовать решить всё силой оружия. В этой попытке будет решена правота, ибо всем известно, что Бог на стороне правды.

Лорд может, а женщина должна, выбрать рыцаря, который будет сражаться вместо него или нее. Сражение может быть ради сражения (до первого падения или ранения – см. Главу 6); ради завоевания (до пощады одного из рыцарей); или до смерти. Правота в суде через силу оружия, установленная Господом, не может быть пересмотрена ни при каких обстоятельствах.

Правосудие

Ниже следуют существующие четыре типа правосудия.

Низшее Правосудие предоставлено на откуп местной знати, включая рыцарей, которые могут судить любые случаи, кроме тяжелых, вроде убийства, изнасилования или других серьезных преступлений. Рыцари вершат суд над простолюдинами, вплоть до тюремного заключения, отсечения рук, ушей или других частей тела. Они не могут судить тяжкие преступления или приговаривать к смерти, а также судить других знатных людей или членом духовенства.

Высшее Правосудие обеспечивается высшей знатью, обычно только королями. Они могут рассматривать тяжкие преступления, по которым можно вынести смертельный приговор. Сюда входят измена, изнасилование, убийство и воровство имущества лордов.

Правосудие Артура, или Королевское Правосудие, это гуманная система правил, введенная Королем Артуром для успокоения земель и поддержания крестьян счастливыми и мирными. Идеалы Круглого Стола распространяются не только к классу знати, но и на все человечество. Поэтому, по Законам Артура, крестьянина нельзя безнаказанно убить за проклятия в адрес рыцаря, который потоптал посевы и украл его дочь. Поэтому, по мере того, как смелое братство Артура завоевывает остров, власть мира растет, и справедливое (что не значит равное) правосудие становится доступно всем.

Церковное Правосудие, или Каноническое Право, применимо только к членам духовенства, и определяется только высокопоставленными членами духовенства. Более того, оно применяется также (хотя не исключительно) в делах Церкви и ее собственности. Поэтому монахи, братия, монахини и священники и прочие попадают обычно под данный вид правосудия, а епископы и аббаты вершат суд над теми, кто причиняет вред их имуществу.