Раздел VII

Согласно декрету, земля национализировалась, т.е. оiменя лась частная собственность на землю.

Между крестьянами для пользования согласно декречу н-мин делилась по общинному принципу уравнительною землеполыо-вания — поровну. Таким образом, декрет закреплял общинные отношения в деревне — общественную собственность на землю и общинное уравнительное землепользование.

В советской литературе обычно основное внимание уделялось тому, что по декрету земли помещиков конфисковывались без выкупа. Но, если учесть, что к этому времени у помещиков оста­лось меньше 10% земли, очевидно, это было не главным в содер­жании декрета.

Декрет, согласно представлениям большевиков, не совершал еще социалистической революции в деревне, поскольку он не был направлен против сельской буржуазии — кулаков. Он был направ­лен против помещиков, которые традиционно считались феода­лами, хотя практически давно уже вели капиталистические хозяй­ства. Следовательно, он был актом буржуазной революции.

Согласно большевистской программе, в социалистической революции рабочий класс в деревне действует в союзе с дере­венской беднотой против деревенской буржуазии — кулаков. Но процесс разложения крестьянства на буржуазию и пролетариат в России существенно не продвинулся, поэтому основную часть крестьянства составляли не бедняки, а середняки. Если начи­нать борьбу бедняков против кулаков, большинство крестьян окажется между воюющими сторонами. Начинать такую борь­бу было явно преждевременно и опасно. А эсеровский декрет привлекал на сторону советской власти всю деревню, все крес­тьянство.

Земля, согласно декрету, делилась между крестьянами по тру­довой норме — по количеству работников в семье или по потреби­тельской норме — по числу едоков в семье. Этот общинный прин­цип уравнительного землепользования эсеры провозглашали как со­циалистический. Если делить землю поровну, говорили они, то обеспечивается равенство условий труда между крестьянами, не будет деления на богатых и бедных и капиталистическая эксплуа­тация будет невозможна. Эсеры взяли этот принцип у народни­ков, преемниками которых они и являлись, а народники — в сель­ской общине,

Следующие действия советской власти в деревне были связа­ны с решением продовольственного вопроса. К песне 1918 г. в го­родах северной полосы России разразился голод. В Петрограде давали по карточкам 50 г. хлеба в день, в Москве — 100 г. Населе­ние городов стало разбегаться по деревням. Между гем хлеба встра-