Лекция № 5. Феодальная экономика

Феодальная экономика.

Общая характеристика

Феодальная система хозяйства, в отличие от рабовладельче_

ской, явилась почти универсальной для Евразии: большинство

народов этого материка прошло через систему феодализма либо

находится еще и сейчас на его различных стадиях. Непосред_

ственный производитель при феодализме представлял собой неч_

то среднее между рабом и свободным фермером: он, как раб, не_

свободен, но, как фермер, имеет собственное хозяйство.

Коммутация — переход к денежной ренте, когда крестьянин

сам продавал продукцию своего хозяйства на рынке.

В этих условиях требовалось не только моральное стимулиро_

вание труда, но и принуждение. Монотеистическая религия (еди_

нобожие) дает моральный стимул, в разных формах она практи_

чески повсеместно господствует при феодализме.

Феодальное хозяйство было построено на более жестком

функциональном разделении труда, чем рабовладельческое, где

крестьянин был одновременно и воином. Военное дело здесь бы_

ло монополией феодала, а монополией крестьянина являлся труд.

Монополией духовенства была молитва. Это разделение труда

было оформлено в обществе в виде сосуществования трех сосло_

вий: духовенства, дворянства и крестьянства (позже к этому со_

словию присоединились горожане). Уже от рождения человек

считался благородным (феодал) или подлым (т. е. несущим по_

винности — это крестьянин). Феодализм сумел обеспечить хозяй_

ственный прогресс.

Феодализм как система утвердился у народов как входивших

в рабовладельческую Римскую империю, так и никогда не знав_

ших рабовладельческой экономики. К VIII в. Европе появилось

стремя, которое соединило всадника и лошадь в боевой единый

ударный агрегат. До появления артиллерии (XIV в.) основным ро_

дом войск была тяжелая конница. В XV—XVIII в.в. появление ар_

тиллерийских ружей сделало рыцарские доспехи анахронизмом

наподобие вооружения Дон Кихота, и на смену феодальному

ополчению пришла регулярная, массовая армия, состоящая из

наемных солдат.

Государственные повинности и дани превратились в феодаль_

ную ренту главным образом путем создания служилого войска,

когда воины служат не за натуральный, а за земельный паек.

Церковь официально прогнозировала катастрофу в 1000 г. (на

Руси — 1492 г). Массовое катастрофическое сознание людей (эс_

хатология — ожидание конца света) на практике помогало фор_

мированию феодальной экономики.