Учение об огне, движении и обмене противоположностей

Гераклит в качестве субстанционально-генетического начала Вселенной рассматривает ОГОНЬ. В его учении он выступил как субстанция бытия, поскольку пребывает всегда равным самому себе, неизменным во всех превращениях и как первоначально, конкретная стихия. Мир - это упорядоченный космос. Он вечен и бесконечен. «Этот космос, один и тот же для всех, не создал никто ни из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнём, мерами, вспыхивающими и мерами угасающими».

На основе превращения огня строится космология Гераклита. Все предметы и явления природы рождается из Огня и, исчезая, вновь обращаются в огонь.

Ø Огня смерть – воздуха рожденье, и воздуха смерть – воды рожденье. Из смерти земли рождается вода, из смерти воды рождается воздух, из смерти воздуха – огонь, и наоборот.

Образование космоса происходит на основе всеобщей изменчивости явлений, общей текучести вещей. «Всё течет, всё изменяется, нет ничего неподвижного». Для выражения этой мысли Гераклит пользуется образным сравнением изменяющего космоса с текущей рекой, потоком.

Ø На входящего в одну и ту же реку текут всё новые и новые воды.

Движение по Гераклиту, свойственно всему существующему. Вся природа, не останавливаясь, изменяет своё состояние.

Ø В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает её. Рождение, происхождение никогда не прекращается.

Ø Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое.

Учение Гераклита о потоке тесно связано с его учением о переходе одной противоположности в другую, о «мене», «обмене» противоположностей.

Ø Холодное теплеет, тёплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.

Обмениваясь друг с другом, противоположности становятся тождественными.

Ø Одно и то же в нас – живое и мёртвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое.

Утверждение, что всё есть обмен противоположностями, дополняется указанным, что всё происходит через борьбу.

Ø Следует знать, что война всеобща, и правда борьба, и что всё, что происходит, через борьбу и по необходимости.

На основе борьбы устанавливается гармония мира.

Ø В рождающемся соединяется, из расходящегося – прекраснейшая гармония, и всё происходит через борьбу.

ДЕМОКРИТ ИЗ АБДЕРА (460-360 гг. до н.э. – прожил 100 лет) –

происходил из знатной семьи, но всю свою жизнь провёл в бедности, предаваясь любомудрию. Производил впечатление человека помешанного – своей страстью к одиночеству и уединению. Без смеха никогда не появлялся на людях: настолько несерьёзным казалось ему всё, делаемое всерьёз. Ослепил себя, ставя надраенный медный щит против заходящего солнца, т.е. решил не видеть «мир несовершенным» и чтобы «открылись очи разума».

«Демокрит сам себя лишил зрения, так как считал, что раздумья и размышления разума при созерцании и осмысливании природы будут более оживлёнными, когда освободятся от развлечений зрения и препятствий глаз». (Цицерон)

Литературное наследие: «О природе человека», «Малый мирострой» (ок.420 г. до н.э.), «Об идеях», «Большой мирострой», «О цели», «О различии между законнорожденной и незаконнорожденной мыслью, или О касании круга и шара», «Геометрические вопросы».