Политическая культура российского общества

Рассмотрение этого вопроса связано с выявлением особенностей со­временной

политической культуры. При этом надо иметь в виду, что в России веками

ориентировались по преимуществу на нормы общинного коллективизма, воплощавшие

приоритет семьи, общины, сословия, госу­дарства перед целями и ценностями

отдельной личности.

Наследством авторитарно-бюрократического строя стали слабо раз­витая

индивидуальность, низкий статус личных притязаний на власть и политическое

участие. Важно понять, что заидеологизированность мыш­ления большинства

граждан России, определяющая непримиримость к людям с нетрадиционными

воззрениями, общекультурная неразвитость гражданских позиций являлись

препятствием освоении опыта демок­ратического развития других стран. В

идеологизированном обществе по­литики выражали лишь один интерес - интерес

государства. Участие в: политике, возможно, было только на стороне

государства, только в борь­бе за его интересы. Любое несогласие подавлялось,

в политике царила государственная монополия. Это привело к закреплению в

политике прин­ципа "кто не с нами - тот против нас".

Российскому общественному сознанию традиционно присущ этатизм (от лат. etat -

государство) - вера в государство, доминирование государ­ства, при котором

общество занимает подчиненное положение по отно­шению к государству.

В современный период важным условием демократического развития российского

общества является освоение гражданами опыта демократической политической

культуры. Вместе с тем процесс этот длительный, проходя­щий через этап

фрагментарной модели политической культуры. Политичес­кая культура

современной России пока противоречива. Длительное отучение народа от

собственности и самостоятельности создает крайнюю неус­тойчивость

общественных отношений, обусловливает падкость на обеща­ния, повышенную

восприимчивость к демагогии. Проблема заключается в том, сможет ли Россия

добиться цивилизованных отношений между человеком и государством, при которых

граждане смогли бы влиять на политику властей, а государство было бы не

бюрократической корпорацией, а проводником и защитником общего блага,

совокупность институтов, обеспечивающих обществу благоприятные возможности.

Тема 8. ДЕМОКРАТИЯ КАК ФОРМА ВЛАСТИ И СРЕДСТВО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА