Няния л'г и

""""" "цция>. Эта позиция представляет собой осознанное отн Р""" "яка к себе, к окружающим людям, событиям и делам - шение Рщще, которое он отчетливо может выразить делами) "цдзникновение внутренней позиции становится перелому совя* дальнейшей судьбе ребенка, определяя собой начало моментом ого, относительно самостоятельного личностного р ннАМнка становления такой позиции внутренне проявляете °"T"- - сознании ребенка выделяется система нравствен

T"' " дым он следует или старается следовать всегда и в< нппм кптпУ пиум, пич>1 складывающихся обстоятельств.

независим исследованиям, проведенным Ж. Пиаже, мы и> ЬЛ е о том, как дети разного возраста судят о нормах М1 прецствспеино-оценочных суждений они придерживав "\ T.<п. например, что в период жизни от пяти пп пвонаш

нравственно-оценочных суждений они придержива T' T например, что в период жизни от пяти до двена Устовле ения ребенка о нравственности меняются от нравст) лет предст нравственному релятивизму. Нравственный реал> "" T Пиаже,- это твердое, непоколебимое и весьма Щ ° "о"иман ание добра и зла, разделяющее все существу зн " категории - хорошее и плохое - и не усматривая только на Д-ецей в нравственных оценках. Нравственный реп "" "(ощийся у детей приблизительно с одиннадцати ли визм, оявениц го каждый человек имеет право на справа новая на Уьное отношение к себе и в каждом его поступке вое и уваж нравственно оправданное и осуждаемое. 1 "" смотре слит категориями авторитета и полагает, что 341

УT ц установлены властью и незыблемы, что они 1 нрастT меют исключений, что их нельзя менять. Ребе лютны и не реалист - моральную дилемму обычно решает У" нравственн' послушания и беспрекословного подчинения вэ; зу бездумнод д распоряжения расходятся с общеприй "У' Дже нормами'. Более старшие по возрасту дети, п< нравственны развитии до уровня нравственного реляти) шнеся в с> иногда можно пренебречь мнением взрослого н4

ппттаггипт и* >

""""'°'"'' ствии с иными нормами морали. Младшие, нащ "" ° °° 1-оворить неправду никогда нельзя; старшие поли считают, чт случаях она допустима.

T "° а стадии нравственного реализма и играя друг нахоляср ц ц существует лишь одно истинное Щ "°"> T дятивисты признают, что правила игры можн(р

"Р"' T',рго согласия готовы принять новые правила. В нять и с обИ