Философия от Декарта до Гольбаха

ê Рене Декарт (1596-1650 гг.) — французский математик и философ.

Сводил роль опыта к простой практической проверке данных интеллекта. Источником познания и критерием его ис­тинности признавал разум (мышление).

Он стремился разработать универсальный дедуктивный ме­тод для всех наук, исходя из наличия в человеческом уме врож­денных идей, которые во многом определяют результаты по­знания. Декарт отталкивался от «принципа очевидности», при котором всякое знание должно быть проверено, а все суждения, принятые на веру (например, обычаи, примеры как традицион­ные формы передачи знаний) не принимаются в расчет.

По Декарту, научное знание должно было быть построено как единая система, в то время как до него оно было лишь собра­нием случайных истин. Самое первое достоверное суждение, по Декарту, — мыслящая субстанция. Она открыта нам непосред­ственно. Декарт определяет эту первоначальную субстанцию как вещь, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя. В строгом смысле подобной субстанцией может быть только Бог, который «вечен, вездесущ, всемогущ, ис­точник всякого блага и истины, творец всех вещей...» Мыслящая и телесная субстанции сотворены Богом и им поддерживаются. Разум Декарт рассматривает как конечную субстанцию, «вещь несовершенную, неполную, зависящую от чего-то другого и... стремящуюся к чему-то лучшему и большему, чем Я сам...»

По Декарту, мир — механизм, наука о нем — механика, а процесс познания есть конструирование определенного вари­анта машины мира из простейших начал, которые находятся в человеческом разуме. В качестве инструмента Декарт предло­жил свой метод, в основу которого легли следующие правило:

• начинать с простого и очевидного;

• путем дедукции получать более сложные высказывания;

• действовать таким образом, чтобы не упустить ни одного звена (непрерывность цепи умозаключений).

Для этого нужны интуиция, которая усматривает первые на­чала, а также дедукция, которая дает следствия из них.