ТЕКСТ 22. кшатрам кшайайа видхинопабхритам махатма

кшатрам кшайайа видхинопабхритам махатма

брахма-дхруг уджджхита-патхам наракарти-липсу

уддхантй асав аваникантакам угра-вирйас

трих-сапта-критва урудхара-парашвадхена

кшатрам - кшатриев; кшайайа - чтобы уменьшить; видхина - провидением; упабхритам - увеличившиеся; махатма - Господь в образе великого мудреца Парашурамы; брахма-дхрук - высшая истина в Брахмане; уджджхита-патхам - тех, кто сошел с пути, ведущего к Абсолютной Истине; нарака-арти-липсу - желающих мучиться в аду; уддханти - извлек; асау - все те; аваникантакам - занозы в теле Земли; угра-вирйах - устрашающе могущественный; трих-сапта - трижды по семь раз; критвах - совершил; урудхара - очень острой; парашвадхена - огромной секирой.

Когда правители, которых называют кшатриями, охваченные желанием мучиться в аду, сбились с пути, ведущего к Абсолютной Истине, Господь воплотился в образе Парашурамы и уничтожил этих выродившихся царей, которые были подобны занозам, сидевшим в теле Земли. Своей острой секирой Он трижды по семь раз уничтожил род кшатриев.

КОММЕНТАРИЙ: Правители-кшатрии, в какой бы части вселенной они ни правили - на нашей планете или на других, - по сути дела, являются представителями Всемогущей Личности Бога, и их долг - вывести своих подданных на путь познания Бога. Главная обязанность любого государства и его правителей, независимо от того, какая форма правления - монархия или демократия, олигархия, диктатура или автократия - в нем существует, состоит в том, чтобы привести жителей этой страны к познанию Бога. В этом заключается смысл человеческого существования, и долг отца, духовного учителя, а в конечном счете и государства - привести людей к этой цели. Весь материальный мир создан только для того, чтобы падшие души, восставшие против воли Верховного Отца и потому оказавшиеся в плену материальной природы, могли одуматься. Силы материальной природы заставляют живое существо деградировать, превращая его жизнь в ад и обрекая на вечные муки. Тех, кто нарушает содержащиеся в шастрах правила и предписания, которые регулируют обусловленную жизнь, называют брахмоджджхита-патхами, то есть людьми, сбившимися с пути Абсолютной Истины, и такие люди подлежат наказанию. Господь Парашурама, воплощение Личности Бога, явился, когда в мире сложилась именно такая ситуация, и двадцать один раз уничтожил всех неправедных царей. В то время, страшась его гнева, много царей-кшатриев бежало из Индии в другие земли. Согласно «Махабхарате», цари Египта переселились туда из Индии, спасаясь от гнева Парашурамы. Подобное наказание обрушивается на головы царей и правителей всякий раз, когда они забывают о Боге и строят на земле безбожную цивилизацию. Такова воля Всевышнего.