2015-01-13
317
са эва пунар нидраджагара-грихито 'ндхе тамаси магнах шунйаранйа ива
шете нанйат-кинчана веда шава ивапавиддхах.
сах - та обусловленная душа; эва - непременно; пунах - опять; нидра-аджагара - питоном глубокого сна; грихитах - проглоченная; андхе - в глубокий мрак; тамаси - в невежество; магнах - погруженная; шунйа-аранйе - в отдельно стоящем лесу; ива - словно; шете - он лежит; на - не; анйат - другого; кинчана - чего-либо; веда - знает; шавах - мертвое тело; ива - как; апавиддхах - выброшенное.
Обращаясь к Махарадже Парикшиту, Шукадева Госвами продолжал: Дорогой царь, сон - это все равно что питон. Те, кто бродит по лесу материальной жизни, всегда проглочены питоном сна. Ужаленные этим питоном, они постоянно находятся во мраке невежества. Они точно мертвые тела, выброшенные в отдаленный лес. Потому-то обусловленные души и не знают, что происходит в жизни.
КОММЕНТАРИЙ: Жить материальной жизнью - значит быть полностью поглащенным едой, сном, сексом и самозащитой. В частности, очень большое значение придается сну. Во сне человек совершенно забывает, какова цель жизни и чем он должен заниматься. Тот, кто стремится к духовному осознанию, должен стараться, насколько это возможно, избегать сна. Госвами Вриндаваны практически вообще не спали. Сколько-то они, конечно, спали, поскольку телу сон необходим, но это было всего часа два, а иногда и того меньше. Они были постоянно заняты своим духовным развитием. Нидрахара-вихаракади-виджитау. Следуя по стопам Гасвами, мы должны сводить к минимуму сон, еду, секс и самозащиту.
|
|
|
