2015-01-13
282
локах свайам шрейаси нашта-дриштир
йо 'ртхан самихета никама-камах
анйонйа-ваирах сукха-леша-хетор
ананта-духкхам ча на веда мудхах
локах - людской род; свайам - сам; шрейаси - на пути, ведущем к цели жизни; нашта-дриштих - утративший зрение; йах - который; артхан - то, что дарует чувственные наслаждения; самихета - будет желать; никама-камах - охваченный вожделением; анйонйа-ваирах - внутри охваченный враждой; сукха-леша-хетох - изза преходящего материального счастья; ананта-духкхам - безмерное страдание; ча - также; на - не; веда - знает; мудхах - глупый.
Коснеющие в невежестве материалистичные люди не ведают, в чем их подлинное благо и как достичь истинной цели жизни. Они опутаны сетями вожделения, и все помыслы их устремлены к материальным наслаждениям. В погоне за призрачными чувственными удовольствиями они сеют вокруг себя зависть и вражду. Такие люди низвергаются в океан страданий, но по глупости своей даже не понимают этого.
КОММЕНТАРИЙ: Особую роль в этом стихе играет выражение нашта-дриштих, «тот, кто не способен видеть будущее». Живое существо не умирает - оно просто переходит из одного тела в другое, и в следующей жизни, а может быть, даже и в этой ему придется страдать или наслаждаться, пожиная плоды своих нынешних действий. Глупцы, не способные видеть будущее, в погоне за чувственными удовольствиями наживают себе врагов и борются с ними. В следующей жизни им придется расплачиваться за свои прегрешения, но они не понимают этого и совершают новые и новые грехи, которые станут причиной их бесчисленных страданий. Такие люди - мудхи: они впустую растрачивают свое время и ничего не знают о преданном служении Господу. В «Бхагавад-гите» (7.25) сказано:
|
|
|
нахам пракашах сарвасйа
йога-майа-самавритах
мудхо 'йам набхиджанати локо мам аджам авйайам
«Я никогда не появляюсь перед глупцами и невеждами. От них Меня скрывает Моя вечная созидательная энергия (йогамайя). Поэтому весь мир пребывает в заблуждении и не знает Меня, нерожденного и непогрешимого».
А в «Катха-упанишад» есть такое изречение: авидйайам антаре вартаманах свайам дхирах пандитам манйаманах. Невежественные, слепые люди избирают своими лидерами таких же, как они, слепцов. В результате и тем и другим приходится страдать. Если один слепец поведет за собой других слепцов, в конце концов все они упадут в канаву.
