Об изучении философии

В философствовании речь идет о том безусловном, под­линном, которое присутствует в действительной жизни. Каждый человек как человек философствует.

Однако невозможно очень быстро постичь смысл философствования во всей его связности и продуман­ности. Систематическое философское мышление требу­ет изучения. Это изучение включает в себя три пути.

Первое: участие в научных исследованиях. Оно ухо­дит своими корнями в естественонаучное знание и фи­лологию и разветвляется в трудно обозримое разно­образие научных отраслей. Благодаря научному опыту, применяемым методам и критическому мышлению при­обретается научная позиция, являющаяся необходимой предпосылкой для истинности в философствовании.

Второе: изучение великих философов. Чтобы прийти к философии, нужно пройти путь через ее историю. Этот путь для отдельного человека есть как бы восхождение вверх по стволу великих оригинальных сочинений. Однако это восхождение удается только в том случае, если опи­рается на изначальный импульс, который исходит из мо­его присутствия в настоящем, на собственное фило­софствование, пробуждающееся в процессе изучения.

Третье: повседневная добросовестность в тон, как я провожу свою жизнь, серьезность принимаемых реше­ний и принятие на себя ответственности за то, что я сделал и узнал из опыта.

Тот, кто упускает один из трех путей, не приходит к ясному и истинному философствованию. В этой связи для каждого, особенно для каждого молодого человека, важны вопросы, касающиеся того, каким образом он хо­чет пройти эти три пути, поскольку из всех имеющихся возможностей он реально может посягнуть лишь на их небольшую часть. Имеются в виду следующие вопросы:

Какую именно науку я хочу изучить основательно, профессионально?

Кого из великих философов я хочу не просто читать, но хорошо проработать? Как я хочу жить?

Ответы на эти вопросы каждый может найти для себя только сам. Они не могут быть зафиксированы в качестве какого-то единственного содержания, не могут быть окончательными в своей определенности и не могут быть положены извне. Особенно это касается мо-

лодых людей, которые должны оставаться открытыми по отношению к самым разным возможностям и по­пыткам.

Поэтому стоит решительно браться за дело, не поз­воляя себе застопориться, но постоянно проверяя и ис­правляя себя, причем не от случая к случаю, не как по­пало, но с пониманием важности всего происходящего, коль скоро обнаруживается, что все испытанное остает­ся и продолжает воздействовать и дальше, определяя надстраивающиеся последствия.