Принципы постнеклассической научной картины мира

Итак, обобщим ключевые идеи современной картины мира:

Ü Осознание единства и взаимосвязи всех вещей и событий.

Ü Восприятие любого явления как целостности. В классической науке считалось, что в любой сложной системе свойства целого может быть описана через свойства частей. Теперь целое первично (холистическое мировоззрение): если понять динамику целого, можно вывести из нее свойства всех частиц. Знания и усилия нескольких человек могут организовываться таким образом, что они взаимно усиливаются. Приблизительно об этом же говорит и второе понятие - сверхаддитивный эффект - положение вещей, обычно передаваемое фразой «целое больше суммы отдельных частей» (Аристотель); прибыль после слияния двух компаний может превосходить сумму прибылей этих компаний до объединения.

Ü Естественный порядок мироздания не является от века данным, материя не инертна, ей присущи источники самодвижения и внутренней активности.

Ü Предметом науки является не только общее, повторяющееся, но и случайное, индивидуальное, неповторимое (не только законы, но и события).

Ü Детерминизм (предопределенность) не исключает случайности, дополняется вероятностными закономерностями. Если прошлая картина мира основывалась на вере в определенность научного знания (Рене Декарт), то теперь мы признаем, что все научные понятия и теории ограничены и относительны. О чем, впрочем, говорили еще древнегреческие философы – скептики.

Ü Акцентируется роль наблюдателя в процессе познания. Нельзя говорить о природе, не говоря одновременно о себе: наблюдатель и наблюдаемое (субъект и объект познания) сливаются в единое целое. Раньше научные описания считались объективными, т.е. независимыми от человека-наблюдателя и от процесса познания.

Ü Новый взгляд на процесс развития: развитие многовариантно и альтернативно; развитие происходит через неустойчивость, поэтому не следует игнорировать роль хаоса, флуктуаций в развитии, - хаос не только разрушителен, но и конструктивен (об этом, вообще-то, писал 2500 лет назад Гераклит, да и до него это не было секретом). Процесс развития сочетает в себе дивергентные тенденции (рост разнообразия) и конвергентные тенденции (свертывание разнообразия); развития мира происходит по нелинейным законам, т.е. темп и направление развития не заданы однозначно.

Ü Новый диалог человека и природы: человек должен стремиться не перестраивать мироздание, а научиться распознавать в спонтанном разнообразии повседневной жизни общие универсальные алгоритмы саморазвития, самоструктурирования и формообразования, осознавать фундаментальную взаимозависимость всех явлений и «вложенность» всех индивидов и обществ в циклический процесс Природы. Переход от доминирования и контроля над природой к сотрудничеству и ненасилию (а на этом, кстати, основана практически вся философия Древней и современной Индии). Призыв И.В. Мичурина «Мы не можем ждать милостей от природы; взять их у нее - наша задача» не актуален уже давно и вызывает бурный протест экологов всего мира…