Особенности развития русской философии

1. Предпосылками возникновения своеобразной русской философии являются:

а) Просвещение и реформы Петра I

б) монголо-татарское иго и российский менталитет

в) принятие восточного христианства и особенности образования российской государственности

г) развитие науки и возникновение протестантизма

д) изолированность и самобытность

2. Оригинальная русская философия рассматривает проблемы:

а) цельности знания и религиозности духа

б) рациональности познания

в) субъективности бытия

г) наукообразности знания

д) эмпиризма и рационализма

3. Философия русского космизма основана на идее:

а) концептуализма сознания

б) тождества микро- и макро - космоса

в) сознательного управления эволюцией

г) поглощением макрокосмосом микрокосмоса

д) иррационализма материи

4. Монизм Вселенной, по Циолковскому, означает:

а) разумность и панпсихизм Вселенной

б) зависимость социальных процессов от космических явлений

в) всеобщая причинность

г) господство случайности

д) последовательную смену семи рас

5. В христианском экзистенциализме Бердяева анализируется:

а) личность как первичная творческая реальность

б) общее дело по переустройству Вселенной

в) достижение бессмертия человечества

г) душевное существование

д) относительность бытия

6. Возникновение и развитие научной философии:

1.Философия 17 века разрабатывает учение:

а) о методе познания

б) двойственности истины

в) бессмертии души

г) первопричине разума

д) о космологичности

2. Диалектика, по Гегелю – это учение о:

а) взаимодействии

б) первопричине

в) познании

г) развитии

д) человеке

3. Программное положение позитивизма:

а) развитие метафизики

б) социализация общества

в) положительное (научное) развитие философии

г) коллективизм

д) исследование человека

4. В структурализме исследуется:

а) взаимодействие материи и энергии

б) язык как знаковую систему

в) экономическую реальность

г) политические отношения

д) устойчивость детерминизма

5. Герменевтика – это наука, основанная на:

а) искусстве понимания текста и чужой индивидуальности

б) понимании феномена как смысла

в) беспринципной полемике

г) доказательности

д) «коллективном бессознательном»