Аристотель и античная эмбриология. Блохи, моль; из животных с кровью — угри и некоторые другие рыбы

4Т

блохи, моль; из животных с кровью — угри и некоторые другие рыбы. Все они возникают в природных условиях — в воде, грязи, пыли; угри*. впрочем, возникают также внутри земляных червей.

Аристотель во многих местах касается способа, каким происходит такое зарождение, и изображает его в соответствии с своими основными фи-зиологическими взглядами. Требуется влага, тепло, пневма и наличие не­которых веществ, которые могут подвергаться созидательному процессу «варения»; достаточное количество их может находиться в воде вследствие-ее «телесности», т. е. наличия твердых веществ. Хотя возникновение-сплошь и рядом происходит в гниющих веществах, да не из них, так как гнщение — процесс совершенно иного рода. Образуются животные иг растения, — пишет он, — как в земле, так й в жидкой среде благодаря тому, что в земле содержится вода, в воде — пневма, а в ней душевнаж теплота, так что в известном отношении все полно души (намек на Фалеса).-Поэтому образование идет быстро, как только душевная тепло'та будет за­хвачена; она захватывается, и, вследствие нагревания телесных жидкостей,, возникает как бы пузырек пены (762а). Это происходит, конечно, в соответствующее по теплоте время года. Вообще процесс этот не предста-вляет собой в глазах Аристотеля чего-нибудь необыкновенного: ведь жи­вотная теплота, одушевляющая семя, также входит в тело извне, вместе-с пищей.

К самопроизвольному возникновению животных и человека Аристо­тель подошел как эмбриолог. Говоря о возникновении угрей в червях, он добавляет: «Поэтому и для человека, и четвероногих, если они когда-то были «землерожденным и», как утвер­ждают некоторые, можно предположить два способа возникно­вения: или из червя, образовавшегося сначала, или из яйца. Необходимо* ведь для роста иметь пищу в самом себе — такой зачаток будет червем — или получать ее из другого места: или от родительницы, или из другой части зачатка. Если первое невозможно, т. е. чтобы пища притекала из^ земли, как от матери, необходимо получать ее из другой части зачатка, а это мы называем возникновением из яйца. Таким образом, если сущест­вовало какое-то начало возникновения для всех животных, то, очевидно, оно должно быть одним из этих двух» (762 Ь). В сущности, то же говорил^-и Анаксимандр.

Мы видим, таким образом, что Аристотель добросовестным образо^-отвечает на все вопросы, выдвинутые его предшественниками, и во многом пользуется их мыслями и догадками. Он не начинает, а завершает антич­ную эмбриологию. Но его громадная заслуга заключается в привлеченииг веего доступного ему материала, тщательной его обработке и применение

^48

В.-П. КАРПОВ

■«веденного им сравнительного метода исследования. В результате он соз­дал сравнительную эмбриологи ю на физиологи­ческой основе как новую науку. И дальнейший прогресс втой науки сделался возможным только после изобретения микроскопа,.расширивщего наши чувства и доставившего новые фактические данные.

ЛИТЕРАТУРА

ОБ УЧЕНИИ АРИСТОТЕЛЯ ПО ПРОБЛЕМАМ РАЗМНОЖЕНИЯ, РАЗВИТИЯ И НАСЛЕДСТВЕННОСТИ»

В a I s s Н., Praeformation und Epigenese in der griechischen Phi-•losophie. Archeion, IV, 1923.

Blersch K., Wesen und Entstehung des Sexus im Denken der Antike. Tubingen, 1937.

, Brock, Einige altere Autoren tiber die Vererbung erworbener Eigenschaften. Biol. Centralblatt, 8, 1889.

Dittmeyer L., Guilelmi Moerbekensis translatio commentatio-mis Aristotelicae de generatione animalium. Dillingen a. D., 1915.

His W. Die Theorien der geschlechtlichen Zeugung. Arch. f. Anthro­pologic, IV, 1870.

Johannsen W. Die Vererbungslehre bei Aristoteles und Hippo­crates im Lichte heutiger Forschungen. Naturwissenschaften, 1917.

Meyer H. Das Vererbungsproblem bei Aristoteles. Philologus, '75, 1918.

Montalenti G. II. sistema -aristotelico della generazione degli iinimali, Rome, 1926.

Needham J. A history of embryology. Cambridge, 1934 (об Ари­стотеле, стр. 19—41).

Rodemer, Lehre von der Urzeugung bei den Griechen und Ro-anern, Giessen, 1928.

Russell E. S., Aristotles «De generatione animalium» (в книге: The interpretation of development and heredity Oxford, 1930).

Stiebitz. Ueber die Kausalerklarung der Vererbung bei Aristoteles. Sudhoff's Arch., Gesch. Medizin"23, 1930.

Torrey H. B. a. Felin F., Was Aristotle, an evolutionist? Quar. *ev. biol., 12, 1937.

¹ Составил А. Гайсинович. Общую литературу об Аристотеле •см «О частях животных», Биомедгиз, 1937, стр. 29—30.