Екатерине Васильевне Даниловой. По множеству болезней духовных даруется неизреченное веселье сердцу, взыску­ющему Господа

По множеству болезней духовных даруется неизреченное веселье сердцу, взыску­ющему Господа.

Премудрость Божия есть Иисус Хри­стос! Имже вся быша — все, что видим, и все, что слышим,— и без Него ничтоже бысть, еже бысть (Ин 1, 3). Господь объявил ученикам Сво­им: без Мене не можете творити ничесоже (Ин 15,5). Все это, что пишу, вы сами, благоговейно занимаясь чтением слова Божия, хорошо знае­те; но вы знаете и то, что от частого воспоми­нания о том же предмете, близком сердцу,— о слове Божием, тоже бывает великая радость и утешение: это — жизнь, это свет души, без которого она и темна, и мертва.

Припомните, что поет в светлый день Воскресения Христова торжествующая Цер­ковь: «Очистим чувствия и узрим...» Стало быть, все те, которые имеют чувства свои не­очищенными, не видят сего света Воскресения Христова, хотя бы они тут же, близ поющих, и даже в числе поющих находились. Теперь ясно видите из сих слов: «очистим чувствия и узрим» — как необходимо нужно очищение чувств своих душевных и телесных, чтобы видеть оком ума торжествуемый свет в разуме поющих его.

Очистим слух, очистим око,—

Да узрим в тишине глубокой,

Отрясши плоти бренный прах,

Христа в божественных лучах

И Воскресения свет безлетный;

Да слышим глас благоприветный:

Ликуйте, радуйтеся днесь,

Поющие победну песнь!

Истинно блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят (Мф 5,8)!.. Посмотрите когда на горящую свечу: свет ее, хотя бы взят был и от самой малой искорки, едва только в пепле оты­сканной, однако освещает светло всю нашу комнату, так же, как бы взят был и от великого огня. Зажгите сто свечей — и нимало не убудет свет первой свечи: такова и вера во Христа, хо­тя бы она была только как зерно горчичное. Или представьте, как красное солнышко одно представляется и видится в бесчисленных ка­пельках росы: подобно сему и Христос вообра­жается в приемлющих сердцах. А имеющему поврежденные глаза не свет любезен, но тьма. Так и душа, помрачаемая своими пристрастия­ми к каким-либо вещам, покуда словом Божи­им не очистится, не может видеть истинного Света. А Сей Свет есть Сам Иисус Христос, глаголющий: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свои, и последует Ми (Мф 16, 24) — так, чтобы пред глазами последователя всегда виден был Хрис­тос, и слышно б было Его учение, а иначе никто не может быть учеником Его. Сей свет во тме светит, и тма Его не объят (см.: Ин 1, 5). Его приемля верою при чтении слова Божия, душа просвещается, освобождается от порабощения страстям, смиряется, сокрушается и убеждает­ся чрез многие скорби к смиренной молитве; сердце уже не любит мира, ни того, что есть в мире; оно приносится в жертву Богу, пленя­ется в любовь Христову, несомненно верует и исповедует единомысленно со Святою, Со­борного и Апостольскою Церковью пред всею тварью скорое, но не с усмотрением времени, а внезапно, как молния, имеющее явиться слав­ное Второе Пришествие Христово, воскресе­ние мертвых, суд, воздаяние и жизнь будущего века. Пред Господом и тысяча лет, как день вчерашний!

Января 19-го, 1835 года