Глоссарий по дисциплине «История социологии»

АУТОПОЭЗИС: аутопойезис, аутопоэз, автопоэзис (с др. греч. – сотворение, производство), самопостроение, самовоспроизводство живых существ и социальных систем. Аутопойезисные, сложно организованные системы в современной социологии – заслуга исследований и творчества Н. Лумана и его учеников.

СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ – течение в обществоведении 2-й половины 19 – начала 20 вв., которое рассматривает биологические принципы естественного отбора, борьбы за существование и выживания наиболее приспособленных как определяющие факторы общественной жизни (Г. Спенсер, Л. Гумплович, А. Смолл и др.).

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – отрасль психологии, изучает закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их принадлежности к социальным группам, а также психологические характеристики этих групп. Как самостоятельная дисциплина возникла в нач. 20 в. (работы У. Мак-Дугалла и Э. О. Росса, 1908, США).

«ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ представляет собой поток преднамеренной деятельности. Однако действия имеют непреднамеренные последствия…» (с.47). Деятельность – это непрерывный процесс, своего рода поток, в котором рефлексивный мониторинг или сознательное отслеживание деятелями своих действий и действий окружающих составляет основу контроля за телесными движениями, поддерживающего акторами в ходе их повседневной жизнедеятельности. Мы делаем множество вещей, которых не собирались, а может быть даже и не хотели делать. но тем не менее все равно делаем» (с.49). Гидденс Э. Новые правила социологического метода / Пер. с англ. С. П. Баньковской // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. – М.: Книжный дом «Университет», 2002.

ПОЗИТИВИЗМ в социологии – ведущее направление в социологии прошлого столетия, исходившее из необходимости отказа от умозрительных рассуждений об обществе и создания такой науки, которая бы при изучении общества опиралась на наблюдение и эксперимент и была бы такой же объективной, общезначимой и точной, как и естественные, «положительные» науки (физика, химия, биология и др.). Наиболее видными представителями позитивной социологии были О. Конт, А. Сен-Симон, А. Кетле, С. Милль, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм и др.

«СТРУКТУРА, по крайней мере, в элементарном ее значении, представляет собой генеративные (порождающие) правила (и ресурсы)». С труктура существует в виде структурирующих свойств социальных систем, благодаря которым обеспечивается связность времени и пространства, свойств, способствующих воспроизводству более или менее одинаковых социальных практик во времени и пространстве, что придает им «систематическую» форму (Э. Гидденс).

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ в социологии – одно из основных направлений в социологической науке, сложившееся в 50-х гг. XX столетия и получившее широкое распространение в 60- 70-е гг., рассматривающее социальную реальность как продукт интерпретирующей деятельности людей, и сосредоточивающее свое внимание на выявлении универсальных структур понимания и интерпретации людьми социальных явлений и процессов, обнаруживающихся в процессе социального взаимодействия. Феноменология как самостоятельное направление в социологии развивается австрийско-американским социологом А. Шюцом (1899-1959), разработавшим концепцию интерсубъективного мира повседневной жизни.

ФРАНКФУРТСКАЯ ШКОЛА в социологии и политологии – одно из наиболее влиятельных неомарксистских направлений, возникшее в начале 30-х гг. во Франкфурте-на-Майне, получившее широкое распространение в конце 40-х – начале 70-х гг. Это направление стремилось соединить марксизм с фрейдизмом. Особое внимание в этой связи сторонники франкфуртской школы уделили теоретической разработке проблемы «авторитарной личности». Наиболее видными представителями Ф.Ш. были М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм, Ю. Хабермас и др.