Философские взгляды Гоббса

Гоббс Томас (1588—1679) — англ. философ-материалист, современник англ. буржуазной революции развивал учение механистического материализма, систематизировал материализм Бэкона, Как указал Маркс, материализм Г. становится односторонним: «Чувственность теряет свои яркие краски я превращается в абстрактную чувственность .геометра. Физическое движение приносится в жертву механическому или математическому движению; геометрия провозглашается главной наукой» (К. Маркс и Ф. Энгельс, т. 2, с* 143). Мир, по Г., совокупность тел, подчиненных законам механического движения. К движениям и усилиям Г. сводит также духовную жизнь животных и человека. Они — сложные механизмы, всецело определяемые воздействиями извне. Отсюда Г. выводит:

1) отрицание существования душ как особых субстанций,

2) признанно материальных тел в качестве единой субстанции,

3) утверждение, что вера в бога только плод воображения.

Г. отрицал объективный характер качественного многообразия природы, считая его свойством человеческих восприятии, в основе к-рых лежат механические различия вещей. В учении о знании критиковал теорию врожденных идей Декарта, Выводя все идеи из ощущений, развил учение о переработке идей сравнением, сочетанием и разделением. Утверждая, что опыт, или знание единичных фактов, дает лишь вероятные истины о связях вещей, признавал все же возможность достоверного общего знания, обусловленного языком, т. е. Способностью имен становиться знаками общих идей. В учении о праве и о государстве Г. отбросил теории божественного установления об-ва и защищал теорию общественного договора (Общественного договора теория) Лучшей формой государства считал абсолютную монархию, но в многочисленных разъяснениях и оговорках, в сущности, давал место революционным принципам. Его идея— не монархический принцип как таковой, а неограниченный характер государственной власти. Права государственной власти у Г. совместимы с интересами тех классов, к-рыв провели в середине 17 в. в Англии буржуазную революцию. В теория об-ва и государства Г. были - зародыши материалистического понимания общественных явлений.