Диалектика сущности и явления

Диалектический материализм, обобщая достижения науки и практической деятельности, утверждает единство сущности и явления. Сущность и явление взаимосвязаны, неразрывны. Сущность является, явление существенно, писал В. И. Ленин. Явление—это та же сущность, но взятая со стороны проявления ее в непосредственной действительности. Внешняя, поверхностная сторона действительности, отдельные свойства, моменты, стороны вещей и составляют явление. Сущность — это те же явления, те же многообразные моменты, стороны, но взятые в их наиболее устойчивом, глубоком, общем виде. В каждом явлении обязательно обнаруживается сущность, но не полностью, а какая-то ее частичка. Явление не исчерпывает сущности, а характеризует ее только с какой-либо отдельной стороны. В то же время нет и «чистой» сущности, то есть такой, которая ни в чем не проявлялась. Всякая сущность обнаруживает себя в массе явлений. Так, сущность социализма, как мы уже говорили, проявляет себя через массу событий, фактов нашей каждодневной социалистической жизни.

Сущность и явление не только едины, но и противоположны, они никогда не совпадают полностью. Противоположность их есть выражение внутренней противоречивости самих предметов действительности. Сущность не видна на поверхности, она скрыта, недоступна непосредственному наблюдению. Она может быть раскрыта только в процессе длительного всестороннего изучения предмета. Если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, писал Маркс, то всякая наука была бы излишня. Задача науки в том и состоит, чтобы за множеством явлений, внешних сторон, черт действительности отыскивать сущность — внутренние, глубинные процессы, лежащие в их основе.