На пути к новой экономической теории

Попытку создания новой экономической теории, отвечающей требованиям современного производства, предприняли японские экономисты Уно-школы. Экономическое «ядро» этой теории – субс­танция стоимости, в качестве которой выступает комбинация абстрактного, конкретного и непосредственно общественного труда. Учитывая, что процесс формирования капитала осуществляется теперь на собственной основе и, следовательно, экономические формы приобрели зрелость, японские экономисты модифицировали сущность трудовой теории Маркса. Основным понятием в ней становится не понятие стоимости, а понятие рыночной (товарной) стоимости, ибо в развитом товарном производстве меновая стоимость перестает быть мерой потребительной стоимости. В отличие от стоимости рыночная стоимость учитывает не только затраты труда, общественно необхо­димые для производства товара, но и характер воздействия спроса и предложения. Через механизм рыночной стоимости реализуется общественная потребность в определенном товаре, и потому она заключает в себе возможность равновесия. Благодаря этому произ­водство становится в значительной степени внутренне сбаланси­рованным, саморегулирующимся и, главное, постепенно преодоле­вающим противоречие между использованием стоимости как основы развития и ее собственным изживанием. Уно-школа сделала первый серьезный шаг на пути к созданию новой экономической теории. Этот шаг заключается в использовании научной политэкономии капита­лизма в качестве основы новой экономической теории. Однако крупнейшие открытия Маркса пока еще не поняты зарубежными экономистами и философами. Как и западная экономическая мысль в целом, Уно-школа остается на уровне абстрактного описания экономической деятельности, познания внешних сторон общественной жизни, но не ее логики, объективных законов.

Как отметил А.С. Гальчинский, попытка Уно-школы приспосо­бить «Капитал», трудовую теорию стоимости к современности, найти выход из углубляющегося несоответствия вещественного и стоимост­ного богатства сама по себе правильна, но не осуществима в рамках капиталистического производства. «Утверждая, что стоимость, формируясь в производственном процессе, представляет собой непосредственное воплощение общественно необходимого труда, японские экономисты тем самым искусственно снимают одно из глубинных антагонистических противоречий капиталистического товарного производства – противоречие между стоимостью и меновой стоимостью товара, отражающего в свою очередь противоречие: частный – общественный труд».[41]