Темы рефератов

1. Понятие социальной структуры общества. Социальная группа. Социальный статус. Социальная роль.
2. Социальная структура современного российского общества. Основные группы и тенденции их развития.
3. Социальная политика современного российского общества: основные направления.
4. Социально-территориальная общность.
5. Миграция и маргинализация как социальные процессы.
6. Социология культуры.
7. Развитие коммерческих отношений в сфере культуры.
8. Основные социальные функции образования.
9. Функциональная неграмотность как мировая социальная проблема. Непрерывное образование.
10. Коммерциализация образования и её социально-экономические следствия.

Основная литература.

1. Ирхин Ю.В. Социология культуры. Учебник для вузов. М.: Экзамен, 2006, 525с.

2. Маршак А.Л. Социология культурно-духовной сферы. М., Издательство Гуманитарной литературы, 2007, 424с.

3. Кравченко А.И. Общество: статика и динамика. – М.: Академический проект. 2007, 408с.

4. Павленок П.Д., Савинов Л.И. Социология, учебное пособие. М., ИТК «Дашков и К», 2007, 580с.

Дополнительная литература.

1. Гаврилова И.Н. Западные трактовки социальной справедливости (обзор концепций). // Социологические исследования, 2009, №3, с.36-44.
2. Сатаров Г.А. Общественное мнение и общественное сознание: реальность и миф. // Общественные науки и современность, 2007, №4, с. 5-23.

3. Аванесова Г.А., Купцова И.А. Коды культуры: сущность и назначение. // Социально-гуманитарные знания, 2008, № 1, с.30-43.

1. Голенкова З.Т., Игитханян Е.Д. Социальная структура общества: в поиске адекватных ответов. // Социологические исследования, 2008, №7,с.75-85.
2. Кузнецова Е. Средний класс: западные концепции. // Мировая экономика и международные отношения, 2009, № 2, с.19-28.
3. Наумова Т.В. Российская интеллигенция: миф или реальность? // Социально-гуманитарные знания, 2009, №3, с. 48-59.
4. Рыжов Р.О.К оценке количественной динамики, социальной природы и последствий бездомности. //Социологические исследования, 2009, №5, с.46-50.
5. Рывкина Р.В. Социальные болезни российского общества как объект социологического изучения. //Общественные науки и современность, 2009, №3, с.45-49.

9. Сергеев В.В. Актуальные проблемы развития культуры современного мегаполиса. // Социально-гуманитарные знания, 2008, №3., с. 11, с.20-37.

10. Тихонова Н.Е. Социокультурная модернизация в России (Опыт эмпирического анализа). Статья 1. // Общественные науки и современность, 2008, №1, с.5-23.

1. Якобсон Л.И. Социальная политика: попечительство или солидарность? // Общественные науки и современность», 2008, №1, с.69-80.

Тема 4. Социальные институты.

Основные категории: социальные институты, функции социальных институтов, типы социальных институтов, политические институты, институт

План.

1. Понятие, типы и функции социальных институтов.
2. Основные социальные институты современного общества.

Жизнь индивидов в обществе организуется посредством социаль­ных институтов. Институт (от лат. institutum — устройство, уста­новление) в социологии определяется как устойчивый комплекс норм, правил и символов, регулирующий какую-либо из сторон человеческой жизнедеятельности и организующий их в систему ролей и статусов.

Социальный институт – формы организации общественной жизни людей, устанавливающиеся в процессе исторического развития с целью регулирования их социальных действий и социальных связей.

Социальные институты, являясь элементами организационной структуры общества, выступают специфическими механизмами общественной жизни людей, обеспечивая тем самым стабильность общественной системы и дальнейшее её развитие.

Тип социальных систем складывается на основе общностей, социальные связи которых обусловлены объединениями организаций. Такие социальные связи называются институциональными, а социальные системы - социальными институтами. Последние действуют от имени общества как целого. Институциональные связи можно называть еще и нормативными, так как их характер и содержание устанавливаются обществом в целях удовлетворения потребностей его членов в тех или иных сферах общественной жизни.

Как правило, социальный институт – полифункционален. Его специфику определяет с одной стороны, совокупность предписанных ему социальных функций, а с другой - главная (основная) социальная функция. Например, главная функция диссертационного совета - организация защиты диссертаций.

Результатами функционирования социального института могут быть созданные материальные и духовные ценности, удовлетворение личных и общественных потребностей и интересов, награда и наказание персонала, изменения в процессах общественной жизни.

Следовательно, социальные институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Социальный контроль дает возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых наносит ущерб социальной системе. Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы, обычаи, администра­тивные решения и т. п. Действие социального контроля сводится, с одной стороны, к применению санкций в отношении поведения, нарушающего социальные ограничения, с другой - к одобрению желательного поведения. Поведение индивидов обусловлено их потребностями. Эти потребно­сти могут быть удовлетворены различными способами, и выбор средств для их удовлетворения зависит от системы ценностей, принятой данной социальной общностью или обществом в целом. Принятие определенной системы ценностей способствует идентичности поведения членов общности. Воспитание и социализация направлены на то, чтобы передать инди­видам установленные в данной общности образцы поведения и способы деятельности.

Социальные институты руководят поведением членов общности через систему санкций и наград. В социальном управлении и контроле институты играют весьма важную роль. Их задача сводится не только к при­нуждению. В каждом обществе существуют институты, осуществляющие гарантии свободы в определенных видах деятельности - свободу творче­ства и нововведений, свободу слова, права на получение определенной формы и величины дохода, на жилье и бесплатное медицинское обслуживание и т. д. Например, литераторы и артисты имеют гарантированную свободу творчества, поиска новых художественных форм; ученые и специалисты обязываются исследовать новые проблемы и осуществлять по­иск новых технических решений и т. д. Социальные институты могут быть охарактеризованы с точки зрения как их внешней, формальной («материальной») структуры, так и внутренней, содержательной.

Внешне социальный институт выглядит как совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию. С содержательной стороны - это определенная система целесообразно ориентированных стандартов поведения определенных лиц в конкретных ситуациях. Так, если есть юстиция как социальный институт внешне может быть охарак­теризована как совокупность лиц, учреждений и материальных средств осуществляющих правосудие, то с содержательной точки зрения - это со­вокупность стандартизированных образцов поведения правомочных лиц, обеспечивающих данную социальную функцию.

Социальный институт, таким образом, определяет ориентацию со­циальной деятельности и социальных отношений посредством взаимосо­гласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения. Их возникновение и группировка в систему зависят от содержания решаемых социальным институтом задач. Каждый такой институт харак­теризуется наличием цели деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими ее достижение, набором социальных позиций и ролей, а также системой санкций, обеспечивающих поощрение желаемого и подавление отклоняющегося поведения.

Крупные институциональные изменения происходят медленно, т.к. институты являются результатом исторических перемен, формирующих индивидуальное поведение.

Персонал социального института составляют личности как представители определённых социальных общностей. Их действия починены реализации функций данного социального института в процессе исполнения ими своих социальных ролей.

Институциональные связи, как и иные формы социальной связи, на основе которых складываются социальные общности, представляют собой упорядоченную систему, определенную социальную организацию.

Стабилизационная функция институциональной системы обеспечивает (вернее, обязана обеспечивать) устойчивое функционирование всех сфер общества путем соответствующего правового, нормативного регулирования, деятельности социальных акторов и должна стабилизировать, предотвращать назревающие острые конфликты

Институциональная система включает и культурные нормы, на основе которых строится поведение людей, и именно эта структура поддается непосредственному реформированию.

Социальный институт – это устройство, возникающее в ответ на какую-то социальную потребность. Это прогресс, но без нарушения существенных функций общественных институтов.

Если можно издать закон, разрешающий частную собственность, то есть создать институт частной собственности, то издать закон о создании среднего класса ни в коей мере не возможно. А как можно этого? Только через институциональную структуру. Так надо перестроить общественные институты, чтобы начал потихоньку нарабатываться средний класс.

Социальные институты выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля как одного из элементов управления. Социальный контроль дает возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых наносит ущерб социальной системе. Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы, обычаи, административные решения и т. п. Действие социального контроля сводится, с одной стороны, к применению санкций в отношении поведения, нарушающего социальные ограничения, с другой - к одобрению желательного поведения.

2.

На рубеже 19 и 20 веков формируется комплекс норм, регулирующих и направляющих хозяйственную деятельность. До этого она была сегментированной сферой, в которой каждый вид деятельности был закреплён за сословием, семейной группой или кланом и нельзя было говорить о социальных институтах.

Традиционное общество было построено на межличностных отношениях. Феодальное общество предполагает иерархию – сеньор, вассалы, горожане. Между сеньором и вассалами могут быть межличностные отношения. Постоянно взаимодействующих связей здесь нет. Есть абстрактные универсальные нормы.

Большинство из нас начинают свою жизнь в организации - в родильном доме. Там работают врачи, медицинские сестры, анестезиологи, санитарки и другие; все они заботятся о нашем здоровье. Покинув родильный дом, мы попадаем в другие организации - ясли, детский сад, начальную и среднюю школу, - каждая из них имеет определенную структуру и порядок работы. После окончания школы нам снова не миновать организаций. Став взрослыми, мы поступаем на работу в одну из них. Мы имеем дело с такими организациями, как финансовое управление, армия, полиция, суды, банки, магазины и т.д. После ухода на пенсию нам предстоит столкнутся с организациями системы социального обеспечения и здравоохранения; не исключено, что мы окажемся в больнице или даже в доме для престарелых. Даже когда человек умирает, организации не оставляют его на произвол судьбы. Им занимается похоронные бюро, банки, юридические конторы, налоговые агентства и суды, где наследники улаживают дела покойного.

Организации возникли сравнительно недавно. В менее развитых обществах забота о здоровье, обучении, оказании помощи пожилым и т.п. осуществлялись в семье или членами семьи.

Но в промышленных странах жизнь значительно усложняется и возникает потребность в создании множества организаций. Поэтому необходимо подробно рассмотреть сущность организаций и их формы.

В каждом обществе, как утверждают социологи, обязательно наличествует по меньшей мере пять групп социальных институтов: 1) экономические институты, регламентирующие производство и распределение товаров и услуг; 2) политические институты, регла­ментирующие осуществление власти и отношения вокруг власти; 3) институты стратификации, которые регулируют распределение в обществе статусных позиций и доходов; 4) институты родства, организующие отношения между родственниками, супругами, ро­дителями и детьми, обеспечивающие воспроизводство населения и трансляцию традиций; 5) институты культуры, в состав которых входят религиозные, образовательные и собственно культурные институты. Они ответственны за социализацию новых поколений, сохранение и передачу социальных ценностей.