2015-03-07
201
Образ мышления – это преобладающее отношение к той или иной проблеме или мнение по ее поводу. В соответствии с общепринятой установкой большинства учителей (как верующих, так и неверующих), цель преподавания состоит в том, чтобы излагать и объяснять материал. Многие учителя направляют все свои усилия и методы преподавания преимущественным образом на содержание.
Почти каждый вопрос в школьных тестовых заданиях связан со знаниями. По мнению среднестатистического учителя, именно знание материала является сутью образования. Но правильна ли такая мыслительная установка? Хочет ли Господь того, чтобы, преподавая, мы просто излагали материал? Или же Он ставит перед христианским учителем гораздо более высокие и важные цели?
Я убежден, что, с библейской точки зрения, христианский учитель должен не просто излагать содержание учебного предмета, но и обеспечивать его практическое применение. Содержание связано с фактами, данными и их интерпретацией. Применение связано с мудростью, зрелостью и жизненными преобразованиями. Содержание отвечает на вопрос "Что?", а применение – на вопрос "Ну и что дальше?". Содержание – это то, что обсуждается, как правило, во время урока, а применение – то, что происходит как следствие этого урока. Осью, вокруг которой вращается содержание, является слово "знать"; осью, вокруг которой вращается применение, – "быть" и "поступать".
|
|
|
Вы, несомненно, знакомы с ключевым стихом Библии по этому вопросу. Возможно, вы знаете его наизусть, слышали проповеди на его основе и даже обучали ему своих учеников. Однако, может быть, вы никогда не замечали, что этот стих говорит о том, насколько горячо Бог желает, чтобы Его слово применялось на практике.
"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен" (2 Тим. 3:16,17).
К сожалению, многие из нас считают, что в этом стихе говорится: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения". Точка. Мы убеждены, что Бог дал нам Библию с целью научения. Поэтому, начиная урок, мы с вами полагаем, что наша задача заключается в том, чтобы объяснить библейскую доктрину, то есть как можно лучше интерпретировать значение того или иного отрывка. Проблема состоит в том, что данные стихи Писания учат нас отнюдь не этому. Они учат чему-то совершенно иному.
Существует один прием, помогающий нам выявить главную мысль какого-либо стиха или отрывка. Он заключается в том, что из текста вычеркиваются все прилагательные (если они не являются частью именного сказуемого), наречия, предложные словосочетания и описательные придаточные предложения. Очень часто этот простой прием проясняет множество непонятных моментов. Если мы применим его к упомянутым стихам из Второго послания к Тимофею, они будут звучать так:
|
|
|
Писание богодухновенно
и полезно
да будет совершен
[Божий] человек
приготовлен
Поразмышляйте немного над этими словами. С какой целью дана нам Библия? Говорится ли здесь – "для научения [какой-либо доктрине]"? Нет. Говорится ли здесь, что Библия дана нам для обличения или исправления? Нет. Эти частные функции Писания всего лишь помогают выполнить его основное назначение, более того, они предшествуют словам "да будет", из чего становится очевидным, что они не являются конечной целью или задачей.
О чем же говорят эти стихи? О том, что Слово Божье было дано нам с двумя главными целями:
1) чтобы христиане были "совершенны" (библейское значение этого слова отличается от современного, толкование см. ниже. – Прим. пер.);
2) чтобы христиане были приготовлены.
С чем в большей мере связаны слова "совершен" и "приготовлен" – с глаголом "знать" или с глаголами "быть" и "поступать"? Правильно, оба эти слова нацелены на то, что происходит в жизни верующего на основании знания содержания. Для Господа важно не столько содержание, сколько воплощение этого содержания в жизнь.
Поэтому деятельность большинства учителей (как верующих, так и неверующих) не соответствует Божьим целям, – ведь они стараются только лишь дать знания. Пока они не приведут цели своих уроков в соответствие с целями Библии, их преподавание может, как это ни печально, полностью противоречить Божьей воле.
