Неужели вы до сих пор не согласны с Его методом?

Неужели вы до сих пор считаете, что не следует умышленно направлять изложение материала на то, чтобы ваши ученики ощутили огромную потребность в его изучении? Ведь именно это и делал Христос. Неужели вы до сих пор считаете, что не следует вести учеников по пути от безразличия к ощущению своей потребности, а затем – к осознанию того, насколько она реальна? Ведь так поступал Христос.

Неужели вы считаете, что лучше предоставить это дело – "построение потребности" – воле случая? Или же вы убеждены, что лучше всего просто отправиться на урок, "положиться на Духа Святого" и надеяться, что каким-то образом произойдет что-то, что повысит интерес учеников? Разве Господь учил нас жить "как получится"? Разве приличествует слуге Божьему быть недостаточно подготовленным? Разве мы не должны тщательно исследовать жизнь Христа, чтобы идти по Его стопам?

Почему одни проповеди и уроки проходят оживленно, являются актуальными для слушателей и привлекают их все больше и больше, в то время как другие скучны, духовно бесполезны и лишь отталкивают людей? Хотя у этой проблемы может быть множество источников, я считаю, что во второй ситуации преподавателю обязательно свойственны две характеристики.

Во-первых, такой преподаватель ошибочно полагает, что не несет ответственности за удовлетворение потребностей своих учеников. Он почему-то думает, что за это отвечает Бог. Разве учитель обязан проводить углубленные исследования, чтобы выявить тему, отвечающую основным потребностям учеников? Нет, такого и быть не может.

Во-вторых, такой преподаватель ошибочно полагает, что не обязан проводить урок в такой форме, чтобы заинтересовать учеников и вызвать у них желание изучать предмет. Он почему-то думает, что за это отвечает Бог. Он, очевидно, полагает, что к началу урока ученики должны сгорать от интереса сами по себе. Как бы там ни было, тщательность его подготовки ни в коей мере не влияет на желание учеников узнать и применить истину, преподаваемую на уроке.

И в первом, и во втором случае учитель забывал об обязанностях, возложенных на него как на учителя. Он поручает Богу то, что Бог поручил ему. Он яростно сопротивляется воле Господа, ведь Тот желает сделать из него "ловца человеков". Или вы думаете, что Христос использовал эти слова случайно?

Неужели вы до сих пор заходите в класс с какой-нибудь старой приманкой, не заботясь о том, понравится ли эта приманка вашей "рыбе"?

Неужели вы до сих пор заходите в класс, ожидая, что ученики автоматически заинтересуются материалом, и полагая, что в их безразличии и скуке виновны они сами, или система образования, или неудачное время?

Пусть же эти две главы, посвященные Закону Потребностей, откроют вам глаза на все, что подразумевал Христос, когда говорил Своим ученикам: "Идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков".

Прежде чем завершить обсуждение этого важнейшего закона, давайте напоследок еще раз обратимся к замечательной истории из четвертой главы Евангелия от Иоанна. Что сделала женщина у колодца после того, как Иисус привел ее к покаянию? Она переняла метод Христа и применила его к своим "ученикам"!

"Тогда женщина оставила водонос свой, и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?" (Ин. 4:28-29).

А теперь подумайте, какой метод стоит за ее словами. Сначала она привлекает внимание людей, говоря: "Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала". Не забывайте, что эта женщина была городской проституткой и обращалась сейчас к мужчинам. Можно не сомневаться в том, что она немедленно привлекла их внимание!

Затем она сделала следующий шаг – пробудила в них любопытство: "Не Он ли Христос?"

Благодаря тому, что она тщательно продумала подход к своим слушателям, она невероятно преуспела. В Библии сказано, что мужчины "вышли из города и пошли к Нему" (ст. 30). Вдумайтесь в эти слова. Они означают, что все мужчины города закрыли свои мастерские среди рабочего дня. Они сознательно пожертвовали определенной прибылью – из-за каких-то двух предложений, произнесенных этой женщиной.

Познакомив жителей города со Спасителем мира, эта женщина сыграла для них роль учительницы. Благодаря тому что она помогла людям осознать их нужду, те пошли навстречу Христу.

Вы видите, как важно было ей показать людям, в чем они нуждаются? Если потребности людей должным образом выходят наружу, целые города начинают искать лица Божьего.

Поэтому в следующий раз, когда вы подойдете к двери вашего класса, помните, что все зависит от вас. Будьте же как женщина у колодца!

Примечание к главе 10

* The Fellowship of Companies for Christ International, The Colgate Building, 1920 Brandywine Road, Atlanta, GA 30341, (404) 457-9700.

Вопросы для обсуждения

1. Составьте список десяти потребностей, которые, по вашему мнению, наиболее актуальны для ваших учеников. Перечислите их в порядке приоритета. Затем проведите анонимное анкетирование. Вы увидите, насколько хорошо вы знаете свой класс на самом деле. (Помните, обычно учителя больше трех пунктов не угадывают.) Что вы открыли для себя?

2. Какая на основании этой анкеты самая важная потребность ваших учеников? Почему именно ей отведено первое место? Перечислите результаты, к которым может привести неудовлетворение этой потребности в жизни человека. Как это может сказаться на семье, профессиональной деятельности, сфере досуга, отношениях с друзьями и т.д.? Как стали бы относиться ваши ученики к вам и вашим урокам, если бы вы помогли им одержать полную победу в этом аспекте их жизни?

3. Проведите небольшое исследование. Пойдите в ближайший нехристианский книжный магазин и просмотрите книги-бестселлеры. Составьте список пяти ведущих потребностей, о которых в них говорится. Затем загляните в несколько популярных журналов и выделите пять ведущих потребностей, обсуждаемых там. Объедините эти два списка в один. Как вы думаете, что бы произошло, если бы вы посвятили этим пяти потребностям пять ближайших библейских занятий? И еще одно задание: перечислите темы пяти последних занятий, проведенных вами. Сколько из них было посвящено вопросам, действительно актуальным для слушателей?

4. Представьте, что с вами случился инфаркт и вы умерли. Благодаря вашей вере в искупительную жертву Христа, ангелы открывают пред вами врата рая. Теперь вы свободны от какого бы то ни было эгоизма и можете взглянуть на земную жизнь с точки зрения Бога. Вот это да – вы замечаете, что оттуда все выглядит по-другому. Каковы, с точки зрения Бога, пять величайших потребностей современной Церкви? Если бы вы включили их в свой учебный план на предстоящий год, к чему бы это могло привести?

5. Если бы вы могли видеть самого себя так, как видит вас Господь, в чем бы вы усмотрели пять своих важнейших потребностей? Поскольку у вас есть Писание и Святой Дух, почему бы вам не сделать эти потребности темой для ваших молитв, размышлений и изучения Писания на предстоящие полгода?

Как изменилось бы ваше отношение к жизни, если бы эти потребности были удовлетворены? Почему бы вам не обратиться за мудростью к Богу и Его Слову?