2015-03-08
938
После 2-го Вселенского собора 381 г в лоне Правосл. Церкви тринитарные ереси более никогда не возрождались, они возникали только в еретической среде. В частности, в 6-7 веках в монофизитской среде возникли ереси тритеистов и тетратеистов.
Тритеисты утверждали, что в Боге 3 Лица и 3 сущности, а единство по отношению к Богу не более чем родовое понятие. В отличие от них тетратеисты признавали помимо бытия Лиц в Боге еще и особую Божеств. сущность, в к-рой эти Лица участвуют и из к-рой почерпают Свое Божество.
Наконец, тринитарным заблуждением явл-ся "филиокве", окончательно утвердившееся в Запад. Церкви в 1-й половине 11 века. Большинство древних ересей были воспроизведены в том или ином виде в протестантизме. Так, Михаил Сервет в 16 веке возродил модализм, Социн, примерно в то же время, динамизм, Яков Арминий - субординатизм, согласно этому учению, Сын и Святой Дух заимствуют у Отца Свое Божеств. достоинство.
У шведского мистика 18 века Эммануила Сведенборга возрождено патрипассианство, т. е. учение о страдании Отца. Согласно этому учению единый Бог Отец принял на себя человеч. образ и пострадал.
Б.20. В.1. СВИДЕТЕЛЬСТВА СВ. ПИСАНИЯ О ТРОИЧНОСТИ (МНОЖЕСТВЕННОСТИ) ЛИЦ В БОГЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ И НОВОМ ЗАВЕТЕ.
Свидетельства Откровения о троичности Лиц в Боге
