Востоковедение

Независимое друг от друга формирование в рамках цивилизаций Востока (китайской, индийской, арабо-мусульманской) теоретических воззрений на литературное творчество.

Письменность как главенствующая форма культурной коммуникации, важнейшая предпосылка возникновения литературно-эстетической рефлексии. Разрушение идеологического синкретизма архаической словесности и выделение художественной литературы.

Зарождение литературной теории на Востоке как самосознание литературы и признак ее выделенности из массы словесности. Понятия изящной литературы вэнь в Китае, поэзии кавья и драмы рупака в Индии, светской поэзии ши’р на Арабском Востоке.

Памятники литературно-эстетической мысли древности на Востоке: “Натьяшастры” Бхараты в Индии, сочинения Цао Пи, “Описание искусств и словесности” Бань Гу, “Резной дракон литературной мысли” Лю Се в Китае

Поэтика - новая форма рефлексии над художественным текстом. Осознание роли автора, особенностей его мастерства. Возникновение арабской поэтологичкской доктрины как системы теоретических воззрений на поэзию: учения о классическом арабском стихосложении, о рифме, о поэтических фигурах и тропах; учения о “поэтических заимствованиях”, выявляющего специфические черты автора (трактаты Ибн-ал-Му’тазза, ал-Хатими, Ибн Рашика ал-Кайравани).

Поэтологические памятники Индии: “Зеркало поэзии” Дамдина, “Свет дхвани” Анандхавардханы, “Поэтические украшения” Бхамахи. Развитие поэтологических учений в традициях древности в молодых литературах Востока: японской, персидской, корейской, вьетнамской.

Рубеж XVIII-XIX вв. - переломный этап в освоении Западом Востока. Влияние культуры и литературы Востока на мировоззренческие и эстетические взгляды в странах Европы, в том числе и России.

Противопоставление европейских романтиков рационализму просветителей особой духовности Востока. Восприятие романическим движением древневосточной литературы как выражения гармонии человека с природой, примата чувства над разумом, “тайнописи” бытия.

Воздействие на английских и немецких романистов творчества английского поэта и востоковеда Уильями Джонса.

И.Г.Гердер и его роль в освоении восточной литературы и в формировании романтической идеологии.

Изучение литератур Востока в России.

Русский сентиментализм и Восток. Н.М.Карамзин и его перевод пьесы “Шакунтала” Калидасы.

Ослабление к середине XIX в. духовных импульсов, обусловивших влияние Востока на европейские литературы, как следствие развития в них реализма и обнаружения неоднородности, противоречивости культур Востока.

Интерес к буддизму и связанной с ним литературе в Европе (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, Л.Н.Толстой, И.А.Бунин).

Востоковедение в России в XIX в., утверждение в нем комплексного подхода: взаимодействие лингвистики и литературоведения (исследование систем стихосложения, стиля, средств художественной выразительности), фольклористики и религиозно-философских систем.

Труды А.Е.Крымского по истории арабской, персидской и турецкой литератур, И.Ю.Крачковского по арабистике, Ф.И.Щербатского по санскритской поэтике. Изучение литературных жанров и применение сравнительно-исторического подхода.

Внедрение в исследования методологических принципов, историзма и диалектики. Преодоление вульгарного социологизаторства. Внимание к произведениям фольклора, обусловленное идеологическим акцентированием роли народа в истории (изучение фольклора и эпоса тюркских народов, халха-монгольских героических сказаний). Изучение связи литературы с духовным состоянием общества, с мифологией и религией на материале японской литературы (Н.И.Конрад), китайской (В.М.Алексеев), персидской (Е.А.Бертельс). Сближение и сотрудничество со странами Азии и Африки в 50-х гг. ХХ в. Создание развитых научных структур по изучению и изданию произведений афро-азиатских литератур. Внимание к современному литературному процессу. Основание издательских серий “Памятники письменности Востока”, “Литература Востока”, “Писатели и мыслители Востока”.

Попытка Н.И.Конрада выработать общие характеристики литературного процесса Запада и Востока (общая периодизация их истории и стадиального развития). Полемика о восточном “Возрождении”. Внедрение в исследования сравнительно-исторического и типологического подходов.

Установка на точность исследований в 60-80-е годы ХХ в. и интерес к структурному методу. Структурно-семиотический анализ и его приемы в области восточной поэтики. Углубленное изучение восточных поэтологических систем и памятников арабской, индийской и китайской литератур; сравнительное исследование литературной теории в Древней Греции и Индии, взаимодействия литературы и фольклора в восточных литературах.

Рассмотрение литературного развития афро-азиатских литератур в контексте мирового литературного процесса

Идейное богатство исторического пути отечественного литературоведения.

Основная литература:

1. Азадовский М.К. История русской фольклористики. Т.1-2. М., 1958, 1963.

2. Академические школы в русском литературоведении. М., 1975.

3. Бертельс Е.А. История изучения Востока в Европе и России. Л., 1925.

4. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1940.

5. Возникновение русской науки о литературе. М., 1975.

6. Геннекен Э. Опыт построения научной критики (Эстопсихология). Пер. с франц. Струнина. Спб., 1892.

7. Гершензон М.О. Метод в истории литературы. М., 1911.

8. Горнфельд А. Д.Н.Овсянико-Куликовский и современная литературная критика // Вопросы теории и психологии творчества. Т.8. Харьков 1923.

9. Горнфельд А. Муки слова. Спб. 1906.

10. Горнфельд А. О толковании художественного произведения // Русское богатство. 1912. № 2. С.145-172.

11. Гудзий Н.К. Изучение русской литературы в Московском университете (Дооктябрьский период). М., 1958.

12. Дашкевич Н.П.Постепенное развитие науки истории литератур и современные ее задачи // Университетские известия. Киев. 1877 № 10.

13. Жирмунский В.М. Историческая поэтика А.Н.Веселовского и ее источники // Ученые записки ЛГУ. Серия филологических наук.1939. Вып.3.

14. Кареев Н.И. Что такое история литературы? (Несколько слов о литературе и задаче ее истории) // Филологические записки. Воронеж.1885.Вып.I-VI, 1886. Вып.I-V.

15. Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1966.

16. Крачковский И.Ю. Очерки по истории русской арабистики // Избр. соч. Т.5. М.;Л., 1958.

17. Крупчанов Л.М. Культурно-историческая школа в русском литературоведении. М., 1988.

18. Курилов А.С. В.К.Тредиаковский и началоформирования в России историко-литературного мышления // Филологические науки. 1979. № 3. С.34-41.

19. Ленин В.И. Памяти Герцена // Полн. собр. соч. Т.21. С.255-262.

20. Ленин В.И. Партийная организация и партийная литература // Полн. собр. соч. Т.12. С.100-105.

21. Ленин В.И. Лев Толстой, как зеркало русской революции // Полн. собр. соч. Т.17. С.206-213.

22. Лихачев Д.С. Текстология. Краткий очерк. Л., 1964.

23. Маркс К. и Энгельс Ф. об искусстве,Т.1-2. М., 1976.

24. Овсянико-Куликовский Д.Н. Язык и искусство. Спб., 1895.

25. Овсянико-Куликовский Д.Н. Вопросы психологии творчества. Спб., 1902.

26. Очерк истории текстологии новой русской литературы // Основы текстологии. М., 1962. С.11-134.

27. Плеханов Г.В. Искусство и общественная жизнь // Литература и эстетика. Т.1. М., 1958. С.133-194.

28. Потебня А.А. Мысль и язык. Харьков. 1926.

29. Потебня А.А. Из записок по теории словесности. Харьков. 1905.

30. Пыпин А.Н. Очерки литературы и общественности при Александре I. Пг., 1917.

31. Пыпин А.Н. Характеристики литературных мнений от двадцатых до пятидесятых годов. Исторические очерки. Спб., 1909.

32. Русская наука о литературе в конце XIX - начале ХХ в. М., 1982.

33. Русские писатели о литературном труде. Т.1-4. Л., 1955.

34. Сакулин П. Методологические задачи истории литературы // Печать и революция. 1825. Кн.1. С.96-104.

35. Сиповский В.В. История литературы как науки. Спб. и М. 1911.

36. Тэн И. Философия искусства. М., 1933.

37. Тэн И. История английской литературы. 1864.

38. Тэн И. О методе критики и об истории литературы. Спб., 1896.

Дополнительная литература:

1. “Слово о полку Игореве”. Сборник исследований и статей. М.;Л. 1950.

2. Веселовский А.Н. Западное влияние в новой русской литературе. 5-е изд. М., 1916.

3. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968.

4. Горький М. История русской литературы. М., 1939.

5. Грифцов Б.А. Психология писателя. М., 1988.

6. Гришунин А.Л. Психологическая школа // Литература в школе. 2001. № 4. С.19-21.

7. Гудзий Н.К. Николай Саввич Тихонравов. М., 1956

8. Евлахов А.М. Введение в философию художественного творчества. Опыт историко-литературной методологии. Т.I-III. 1910-1917.

9. Здобнов Н.В. История русской библиографии до начала ХХ века. М., 1951.

10. Ленин В.И. Л.Н.Толстой // Полн. собр. соч. Т.20. С.19-24.

11. Ленин В.И. Л.Н.Толстой и его эпоха // Полн. собр. соч. Т.20. С.100-104.

12. Маяковский И.Л. Исторический очерк архивного дела в России. Пг. [1920].

13. Перетц В.Н. Из лекций по методологии истории русской литературы: История изучений. Методы. Источники. Киев. 1914.

14. Пыпин А.Н. История русской литературы. Т.1-4.СПб. 1898-1903.

15. Пыпин А.Н. Белинский, его жизнь и переписка. Изд. 2-6. Спб., 1908.

16. Сакулин П.Н. В поисках научной методологии // Голос минувшего. 1919. № 1-4.

17. Стеблева И.В. Изучение теории восточных литератур в России. ХХ век. М., 1996.

18. Тихонравов Н.С. Сочинения. Т.1-3. СПб., 1898.

19. Челышев Е.П., Аганина Л.А. К проблеме типологических схождений в литературах развивающихся стран Востока // Современные литературы стран Азии и Африки. М., 1988.

20. Чупринин С. П.Д.Боборыкин - историк русской литературы // Известия АН СССР. Серия лит. и языка. Т.35. 1976. № 3. С.221-228.

21. Шайкевич М. Психологический метод в русской литературной критике // Вопросы философии и психологии. Кн.3-4. (И отд. изд.)

22. Энгельгардт Б.М. Александр Николаевич Веселовский. Пг., 1924.

23. Ягич И.В. История славянской филологии. Спб., 1910.