О.Ж. Закон экономии времени, РВ и СВ

Материалистическое понимание. Маркс, считал, что законы трансформации общества наиболее раскрываются именно в условиях его развитого состояния. Основной вывод относительно общественного развития это материалистическое понимание исторического процесса. Сущностью было то, что большое влияние оказывал экономический фактор. Экономические отношения особо влияют на структуры общественной жизни общества.

В рамках материалистического понимания истории центром было учение об общественной формации.

Формация – комплекс явлений и процессов общественной жизни в рамках исторически определенного этапа социального развития. Ядро о.ф.: способ производства материальной жизни, который вкл. в себя две стороны: производственные силы (отношение людей к преобразуемой ими природе в том числе и человечества), производственные отношения (отношения между людьми в процессе их производственной деятельности).

В совокупности эти отношения и есть общественная формация.Сущ. 5 о.ф.: первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический. Формации могут базироваться на частной форме собственности и на общественной. Общество начинает свое развитие с общественной собственности (первобытнообщинная формация), и возвращается на самой высокой своего развития – коммунистическая. Из всех формаций наиболее детально он изучал капитализм, он дал глубокое соц. обоснование экономических законов и механизмов его функционирования и эволюции. Общество (по Марксу) – это взаимосвязь общественных отношений, главные из которых общественные. Производственные отношения, которые составляет экономическую структуру общества – базис — основа и первопричина всех процессов, происходящих в обществе. Культура, политика, юриспруденция и мн. др – надстройка - вторична, зависима от базиса, но обладает относительной самостоятельностью и может в своём развитии как соответствовать базису, так и опережать его или отставать от него, таким образом, стимулируя или тормозя развитие общества. Между производственными силами и отношениями постоянные противоречия, связанные с быстрым развитием производственных сил и отставанием в развитии производственных отношений, которые вызывают классовую борьбу => социальные революции. Т.О. смена формации происходит тогда, когда разрешаются противоречия между производственными силами и производственными отношениями.

Государство – машина для подавления одного класса др. т.е. аппарат для поддержания внутри общества порядков. Государство представляет собой насильственную диктатуру господствующего класса.

Социальный детерминизм (механизм взаимодействия общества и личности). Маркс приходит к выводу, что раз условия жизни человек меняет сам, то нужно сделать их действительно человеческими, т.е. преобразовать в корне весь социальный мир, вопрос в том как это сделать, по Марксу это должна быть революция. Расм. проблему взаимодействия общества и личности в истории человечества, он видел несколько вариантов ее решения:

1. Исключительно в интересах общества.

2. В интересах личности.

3. Уравновесить интересы.

В общей концепции Маркса примат отдавался общественному, то и предпочтения было отдано первому. Провозглашен принцип: свободное всестороннее развитие каждого является условием свободного и всестороннего развития всех, без этого принципа считалось не возможным создание коммунистического общества. Центральной его идей было сначала построить тотальное общество, общество для всех, что означало, что личность лишь следствие, результат, продукт общества, которое расм., как ансамбль общественных отношений. «Что хорошо для общества, то хорошо для его члена».